經普陀廣教之廟作

作者：乾隆朝代：清代

經普陀廣教之廟作原文

雖雲佛法無揀擇，各有宜施理亦然。

黃教合於蒙古地，青齊那闡梵王天。

謬稱建廟祝斯福，豈解瘝官蓋已愆。

版築不牢尋毀敗，藉觀空色幻因緣。

詩詞問答

問：經普陀廣教之廟作的作者是誰？答：乾隆
問：經普陀廣教之廟作寫於哪個朝代？答：清代
問：經普陀廣教之廟作是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩五集卷二

參考注釋

佛法

(1) 佛教的教義

(2) 佛所具有的法力

揀擇

挑選;挑揀

亦然

也是這樣。《穀梁傳·成公七年》：“免牲者，為之緇衣纁裳，有司玄端，奉送至於南郊，免牛亦然。” 宋范鎮《東齋記事》卷二：“ 周諫議湛善射弩，十發十中的，隔屋射亦然。” 毛 * 《論持久戰》五二：“內線和外線－－抗日戰爭是整個處於內線作戰的地位的；但是主力軍和游擊隊的關係，則是主力軍在內線，游擊隊在外線，形成夾攻敵人的奇觀。各游擊區的關係亦然。”

黃教

藏族地區喇嘛教的一派。十四世紀末宗喀巴所創，是喇嘛教中最大的教派。清趙翼《劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》詩：“其俗家家修浄業，大乘黃教小紅教。” 清昭槤《嘯亭雜錄· * 掣籤》：“ 西藏喇嘛自宗卡卜興揚黃教，其徒 * 、班禪額爾德呢率言永遠轉生以嗣其教。”

合於

符合

合於國情

蒙古

蒙古: ①民族名。唐時始見史書記載。初居額爾古納河流域，後逐漸散布到蒙古高原的廣大地區，過著遊牧生活。13世紀初成吉思汗統一各部，建立蒙古汗國。此後展開大規模軍事活動，先後攻滅西遼、西夏、金、大理、南宋，統一全國，建立元朝，勢力遠及中亞和南俄等地。 ②中亞內陸國。在中國和俄羅斯間。面積15665萬平方千米。人口231萬(1995年)。首都烏蘭巴托。全境為高原。氣候乾旱。草原分布廣，南部為戈壁區。居民主要從事畜牧業。工業以畜產加工最重要。銅鉬礦開採有相當規模。

梵王

指 * 初禪天的大梵天王。亦泛指此界諸天之王。南朝梁劉勰《剡縣石城寺彌勒石像碑》：“梵王四鶴，徘徊而不去；帝釋千馬，躑躅而忘歸。” 唐李紳《杭州天竺靈隱二寺詩》之二：“波動只觀羅剎相，靜居難識梵王心。”《法苑珠林》卷四三：“帝釋在前，梵王在後，佛放常光，照耀天地。”

廟祝

寺廟裡管香火的人

廟祝雲。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

版築

指築土牆,即在夾版中填入泥土,用杵夯實

傅說舉於版築之間。——《孟子·告子下》

不牢

(1).不堅實；不牢固。《淮南子·時則訓》：“工事苦慢。” 漢高誘註：“慢，不牢也。”

(2).不牢靠，不穩。《三國志·吳志·呂范傳》“遷都督” 南朝宋裴松之注引《江表傳》：“欲濟世務，猶同舟涉海，一事不牢，即俱受其敗。”《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“ 徐信共崔氏商議，此地安身不牢，收拾細軟家財，打做兩個包裹，夫妻各背一個，隨著眾百姓曉夜奔走。”《清平山堂話本·張子房慕道記》：“ 蕭何穩坐為丞相，韓信安邦命不牢。” 草明《乘風破浪》第五章：“大樹砍不倒，小草站不牢。”

毀敗

(1).毀壞。《漢書·鮑宣傳》：“小民正月朔日尚恐毀敗器物，何況於日虧乎！” 漢王充《論衡·感虛》：“天何不令夏臺羑里關鑰毀敗，湯文涉出；雨粟陳蔡，孔子食飽乎？” 宋曾鞏《救災議》：“今河北地震水災，所毀敗者甚眾，可謂非常之變也。” 元無名氏《謝金吾》第一折：“他、他、他，把金釘朱戶生扭開，虬鏤亮槅盡毀敗。”

(2).頹敗。宋葉適《福建運使趙公墓志銘》：“廟學士館、城池壘壁，素毀敗者，加葺飾麗好。” 郭沫若《棠棣之花》第一幕：“﹝酒家母﹞系一通常婦女，生活雖毀敗而不糜爛，富於同情心，勤敏。”

(3).詆毀失敗者。《三國志·蜀志·姜維傳》：“ 郤正著論維曰：‘……凡人之談，常譽成毀敗，扶高抑下。’”

(4).因遭誣謗而身敗。晉袁宏《後漢紀·光武帝紀八》：“推斯以往，焉有毀敗之禍哉！” 清惲敬《答趙青州書》：“ 敬嘗觀之古人，其畜道德、能文章者，饑寒之外，復多變故。或家室違異，或朝廷岐阻，或毀敗於讒譏，或展轉於疾病。”