疏曠還隨分，何須學步兵

名句出處

出自宋代鄭俠的《和孟堅二月晦同出城》

全文：
城中未必悶，出郭喜還生。
濃淡出原氣，高低溪澗聲。
鳴棋振幽谷，把酒聽流鶯。
疏曠還隨分，何須學步兵。

鄭俠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

疏曠

亦作“疎曠”。亦作“踈曠”。1.豪放；豁達。 唐 岑參 《郡齋閒坐》詩：“平生好疏曠，何事就羈束！” 宋 孫光憲 《漁歌子》詞：“黃鵠叫，白鷗眠，誰似儂家疎曠。”《宋史·徐禧傳》：“ 禧 疎曠有膽略，好談兵。” 袁枚 《隨園詩話補遺》卷五引 清 慶桂 詩：“我性本疎曠，山水思靜便。”

(2).遠離；遠隔。 唐 劉長卿 《九日岳陽待黃遂張渙》詩：“ 季鷹 久疏曠， 叔度 早疇昔。” 明 沉采 《千金記·楚歌》：“嘆人生在天地間，七尺軀從那裡長？何故把爹娘疎曠？怎不把父母思量？”

(3).孤單寂寞。 唐 劉長卿 《自鄱陽還道中寄褚徵君》詩：“白首無子孫，一生自疏曠。” 元 關漢卿 《玉鏡台》第一折：“好天良夜成疎曠，臨風對月空惆悵。”

(4).空闊，廣大；寬宏。 前蜀 杜光庭 《忠州謁禹廟醮詞》：“願迴疏曠之慈，俯鑒虔祈之懇。” 宋 無名氏 《異聞總錄》卷三：“ 醴泉 尉 崔汾 仲兄居 長安 崇賢里 ，夏夜乘涼於庭際踈曠，月色方午，風過覺有異香。”

隨分

(1).依據本性；按照本分。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·鎔裁》：“謂繁與略，隨分所好。” 周振甫 註：“隨分所好，跟著作者性分的愛好。分，性分，天性，個性。”《易·坤》“君子以厚德載物” 唐 孔穎達 疏：“言君子者，亦包公卿諸侯之等；但厚德載物，隨分多少，非如至聖載物之極也。” 明 劉基 《摸魚兒》詞：“榮名幾許？隨分莫求多。” 郭沫若 《女神·地球，我的母親》：“他們自由地，自主地，隨分地，健康地，享受著他們的賦生。”

(2).安分；守本分。 唐 李端 《長門怨》詩：“隨分獨眠秋殿里，遙聞笑語自天來。” 金 王若虛 《自笑》詩：“何須豪逸攀時傑，我自世間隨分人。”

(3).照樣；依舊。 唐 白居易 《續古詩》之七：“勿言小大異，隨分有風波。” 金 王若虛 《生日自祝》詩：“初我未免俗，隨分略修飾。”《水滸傳》第四五回：“叔叔今後並不要疑心，只顧隨分且過。”

(4).隨便；就便。 唐 姚合 《武功縣中作》詩之八：“只應隨分過，已是錯彌深。”《水滸傳》第四回：“老兒吩咐道：‘我兒倍侍恩人坐一坐，我去安排飯來。’ 魯達 道：‘不消多事，隨分便好。’”《醒世恆言·徐老僕義憤成家》：“不論事體大小，略觸著他的性子，便連聲喝駡……隨分掣著一件傢伙，沒頭沒腦亂打。”

(5).隨意；任意。 唐 王績 《獨坐》詩：“百年隨分了，未羨陟 方壺 。” 宋 李清照 《鷓鴣天》詞：“不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。” 元 王仲文 《救孝子》第一折：“兩個小廝，隨分揀一個去。” 柯靈 《＜阿英散文選＞序》：“他不是一團火，卻像冬天的太陽，宜於人們在街頭巷尾，隨分取暖。”

(6).到處；隨時。 宋 陸游 《驀山溪·游三榮龍洞》詞：“嘯臺龍岫，隨分有雲山。” 元 耶律楚材 《懷古一百韻寄張敏之》：“不須賒酒飲，隨分有驢騎。”

(7).謂依例送一份(禮錢或禮品)。《紅樓夢》第二二回：“正值他才過第一個生日，便自己捐資二十兩。次日，先送過衣服玩物去， 王夫人 、 鳳姐 、 黛玉 等諸人皆有隨分的。”

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

步兵

(1) 以徒步作戰進行訓練、武裝和裝備的兵種

(2) 徒步行軍和打仗的士兵