陳奉議生辰

作者:釋德洪 朝代:宋代

陳奉議生辰原文

1一1國生賢俊,江山孕秀靈。

鴨頭淦水綠,螺髻玉筒青。

敏捷收科第,奇豪見典刑。

笑談回暖律,詩句挾風霆。

官偶求彭澤,才宜在漢庭。

麒麟橫逆氣,鸑鷟斂修翎。

民訟多閒日,棠陰自滿亭。

浪傳書課奏,須看鼎彝銘。

仲夏逢佳節,非煙聚杳冥。

數蓂餘一葉,推道間千齡。

阡陌登豐後,笙歌爛熳聽。

綺筵環妙麗,壽斝捧娉婷。

歡洽連更燭,情高促畫屏。

九衢花照夜,萬井月開扃。

風颭銀河動,天驚玉露零。

三台星密處,旁有老人星。

詩詞問答

問:陳奉議生辰的作者是誰?答:釋德洪
問:陳奉議生辰寫於哪個朝代?答:宋代
問:陳奉議生辰是什麼體裁?答:五排
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注釋

1. 五言排律 押青韻

參考注釋

賢俊

亦作“ 賢雋 ”。亦作“ 賢儁 ”。亦作“ 賢嶲 ”。1.才德出眾。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》:“賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當矜憐。”《隋書·高祖紀下》:“開進仕之路,佇賢雋之人。” 唐 杜甫 《遣興》詩之一:“昔時賢俊人,未遇猶視今。” 明 歸有光 《顧夫人楊氏七十壽序》:“其子之賢俊者,予往往於南宮識之。” 清 陳用光 《上翁學士書》:“古之士,其知慕乎道者,未嘗不欲見賢儁之君子,而祓濯其心,以獲尊聞行知之益。”

(2).才德出眾的人。《漢書·元帝紀》:“延登賢俊,招顯側陋。”《晉書·忠義傳·王豹》:“簡良才,命賢儁,以為天子百官。” 唐 元稹 《桐花》詩:“君若傲賢雋,鹿鳴有食芹。” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》:“草澤卑位之間,恐遺賢俊,宜令兵部即作牒目,徵召奏聞。” 宋 歐陽修 《送徐生之澠池》詩:“腳靴手板實卑賤,賢雋未可吏書繩。” 清 錢良擇 《寄內》詩:“無方賢俊皆簪筆,有道乾坤漸止戈。” 清 姚瑩 《朝議大夫刑部郎中加四品銜從祖惜抱先生行狀》:“四方賢嶲,自達官以至學人士,遇先生所在必求見焉。”

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

鴨頭

鴨頭色綠,形容水色。 唐 李賀 《同沉駙馬賦得御溝水》詩:“繞堤龍骨冷,拂岸鴨頭香。” 宋 蘇軾 《送別》詩:“鴨頭春水濃如染,水面桃花弄春臉。” 清 納蘭性德 《踏莎行》詞:“春水鴨頭,春山鸚嘴。”

水綠

很淺的綠色

螺髻

形狀像螺殼的髮髻

螺髻翹然

敏捷

反應迅速快捷

敏捷地跳上敞篷車

科第

指科舉考試,因科舉考試分科錄取,每科按成績排列等第

科第世家:世代應科舉中試的人家

典刑

(1) 常刑

(2) 掌管刑罰

釋之典型,國憲以平。——《漢書·敘傳下》

(3) 受死刑

屈招藥死了公公,今日赴法場典刑。——元· 關漢卿《竇娥冤》

笑談

笑話;笑料

傳為笑談

暖律

古代以時令合樂律,溫暖的節候稱“暖律”。 唐 羅隱 《歲除夜》詩:“厭寒思暖律,畏老惜殘更。” 宋 范純仁 《鷓鴣天》詞:“臘後春前暖律催,日和風暖欲開梅。” 明 方孝孺 《友筠軒賦》:“春之時也,暖律乍起,和風方剛。”

煖律:指溫暖的節候。 宋 玉英 《浪淘沙》詞:“塞上早春時,煖律猶微。”煖,一本作“ 暖 ”。

詩句

詩的句子。亦泛指詩。 唐 韓愈 《和侯協律詠筍》:“ 侯生 來慰我,詩句讀驚魂。” 元 薩都剌 《登北固山無傳上人小樓》詩:“百年詩句里, 三國 酒杯間。” 郭小川 《把家鄉建成天堂》詩:“我的詩句是戰鼓。要永遠永遠催動你們前進。”

風霆

(1).狂風和暴雷。《禮記·孔子閒居》:“地載神氣,神氣風霆,風霆流形,庶物露生,無非教也。” 唐 韓愈 《原鬼》:“有聲而無形者,物有之矣,風霆是也。” 明 劉基 《為韓克名題石鼎聯句圖》詩:“不知風霆掣牆籓,江騰海躍喬嶽翻。”

(2).比喻威勢。 唐 劉禹錫 《唐故相國贈司空令狐公集紀》:“在藩聳萬夫之觀望,立朝賁羣寮之頰舌,居內成大政之風霆。”

彭澤

(1).澤名。即今 鄱陽湖 。在 江西省 北部。又名 彭湖 、 彭蠡 。《韓詩外傳》卷三:“左 洞庭 之波,右 彭澤 之水。”

(2).縣名。 漢 代始設。在今 江西省 北部。 晉 陶潛 曾為 彭澤 令,因以“彭澤”借指 陶潛 。 唐 王勃 《滕王閣詩序》:“ 睢園 緑竹,氣凌 彭澤 之樽; 鄴水 朱華,光照 臨川 之筆。” 唐 劉知幾 《史通·稱謂》:“有匹夫而不名者,若 步兵 、 彭澤 之類是也。” 清 秋瑾 《菊》詩:“鐵骨霜姿有傲衷,不逢 彭澤 志徒雄。”

漢庭

指 漢 朝。 漢 張衡 《思玄賦》:“王肆侈於 漢 庭兮,卒銜恤而絶緒。” 唐 杜甫 《秋日荊南述懷三十韻》:“ 漢 庭和異域,《晉史》坼中臺。” 明 何景明 《送雷長史》詩:“ 漢 庭亦羨 相如 美, 楚 客重看 賈傅 尊。”

麒麟

(1).古代傳說中的一種動物。形狀像鹿,頭上有角,全身有鱗甲,尾像牛尾。古人以為仁獸、瑞獸,拿它象徵祥瑞。《管子·封禪》:“今鳳凰麒麟不來,嘉穀不生。” 宋 黃庭堅 《送范德孺知慶州》詩:“阿兄兩持 慶州 節,十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕:“你們要聽那妖精的話,說鳳凰是雞,說麒麟是羊子,說龍是蚯蚓,說靈龜是甲魚。”

(2).比喻才能傑出的人。《晉書·顧和傳》:“ 和 二歲喪父,總角便有清操,族叔 榮 雅重之,曰:‘此吾家麒麟,興吾宗者,必此人也。’”

(3).見“ 麒麟閣 ”。

(4).見“ 麒麟殿 ”。

逆氣

(1).違逆不順之氣。《管子·七臣七主》:“人不足則逆氣生,逆氣生則令不行。” 三國 蜀 諸葛亮 《便宜十六策·治國》:“故天失其常,則有逆氣。” 清 蒲松齡 《為花神討封姨檄》:“恃貪狼之逆氣,漫雲 河伯 為尊。”

(2).中醫指五臟六腑之氣逆行不順的病症。如氣喘、嘔吐、打嗝等。《素問·逆調論》:“人有逆氣不得臥而息有音者……皆何藏使然?願聞其故。” 三國 魏 曹操 《內誡令》:“孤有逆氣病,常儲水臥頭,以銅器盛臭惡。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·藥議》:“除胸脅痰癖,逐停水,破結實,消脹滿、心下急痞痛、逆氣,皆是枳實之功。”

(3).指怨恨之氣。《雲南民族文學資料·阿依得的故事》:“ 木老爺 恨得咽了兩口逆氣,恨恨地說:‘哼! 阿依得 這傢伙實在可惡!’”

鸑鷟

(1).鳳屬。《國語·周語上》:“ 周 之興也,鸑鷟鳴於 岐山 。” 韋昭 註:“三君云:鸑鷟,鳳之別名也。《詩》云:‘鳳皇鳴矣,於彼高岡。’其在 岐山 之脊乎?”《新編分門古今類事·夢兆門中》:“鳳鳥有五色赤文章者,鳳也;青者,鸞也;黃者,鵷鶵也;紫者,鸑鷟也。” 明 王廷陳 《矯志篇》:“蛟龍雖困,不資凡魚。鸑鷟雖孤,不匹鶩雛。”

(2).鸀鳿的別名。 明 唐寅 《觀鰲山》詩之四:“壁際金錢銜鸑鷟,水中鐵網出珊瑚。” 明 李時珍 《本草綱目·禽一·鸀鳿》:“又 江 中有鸑鷟,似鳬而大,赤目。據此則鸀鳿乃鸑鷟聲轉。蓋此鳥有文彩如鳳毛,故得同名耳。”

民訟

民眾的訴訟事宜。《周禮·秋官·司寇》:“以兩造禁民訟,入束矢於朝,然後聽之。” 宋 周密 《齊東野語·端平襄州本末》:“民訟邊備,一切廢弛。”

棠陰

(1).棠樹樹蔭。 唐 戴叔倫 《撫州對事後送外生宋垓歸饒州覲侍呈上姊夫》詩:“石壁轉棠陰, 鄱陽 寄茅室。”

(2).喻惠政或良吏的惠行。 南朝 梁簡文帝 《罷丹陽郡往與吏民別》詩:“柳栽今尚在,棠陰君詎憐。” 唐 劉長卿 《餘乾夜宴奉餞前蘇州韋使君新除婺州作》詩:“幸容棲託分,猶戀舊棠陰。” 宋 王禹偁 《暴富送孫何入史館》詩:“二年佐棠陰,眼黑怕文簿。躍身入三舘,爛目閲四庫。” 清 錢謙益 《南京吏部驗封清吏司主事譚性教授承德郎》:“棠陰遍 陳 汝 之間,尸祝在 黃 韓 之後。”參見“ 棠樹 ”。

(3).《淮南子·覽冥訓》:“日入 落棠 。” 高誘 註:“ 落棠 ,山名,日所入也。”後因以“棠陰”指光陰。《文選·沉約<齊故安陸昭王碑文>》:“凡我僚舊,均哀共戚。怨天德之無厚,痛棠陰之不留。” 呂向 註:“言其光陰不復留也。”

自滿

自以為滿足;滿足於自己取得的成績

自滿的人,那些愛自己愛得很深卻愛得不太明智的人

浪傳

(1).空傳;妄傳。 唐 杜甫 《得舍弟訊息》詩之二:“浪傳烏鵲喜,深負鶺鴒詩。” 仇兆鰲 註:“弟不能歸,空傳烏鵲之喜。” 明 蔣一葵 《長安客話·畿輔雜記一·瑞屏山逆流河》:“ 海虞 徐澤 詩:‘……古今 獨樂 ( 獨樂河 )誰人識, 獨樂 佳名不浪傳。’” 清 李瀅 《望羅浮歌》:“ 李白 平生最好奇,浪傳失足墮 蒼耳 。”

(2).隨便傳布;任意流傳。 唐 杜甫 《泛舟送魏十八倉曹還京》詩:“見酒須相憶,將詩莫浪傳。” 宋 楊萬里 《為王監簿先生求近詩》:“新篇未許兒童誦,但得真傳敢浪傳。”

(3).無節制地傳送。

書課

(1).書載官吏考績。 唐 包佶 《立春後休沐》詩:“定知書課日,優詔許辭歸。”

(2).指修習的課業。 宋 陸游 《春雨》詩:“黯黯陰連月,蕭蕭滴到明。窗昏減書課,弦緩咽琴聲。”

鼎彝

亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器,上面多刻著表彰有功人物的文字。 漢 許慎 《<說文解字>敘》:“郡國亦往往于山川得鼎彝,其銘即前代之古文,皆自相似。”《文選·任昉<王文憲集序>》:“前郡尹 溫太真 、 劉真長 ,或功銘鼎彝,或德標素尚。” 李善 註:“《禮記》曰:鼎有銘,銘者,論譔其先祖之德美、功烈、勳勞,而酌之祭器。《左氏傳》: 臧武仲 曰:大伐小,取其所得,以作彝器,銘其功,以示子孫。” 宋 王安石 《韓忠獻輓辭》之二:“英姿爽氣歸圖畫,茂德元勛在鼎彝。” 胡適 《<國學季刊>發刊宣言》:“鼎彝、泉幣、碑版、壁畫、雕塑、古陶器之類,雖缺乏系統的整理,材料確是不少了。”

仲夏

夏季的第二個月,即農曆五月

佳節

美好的節日

每逢佳節倍思親

煙聚

猶雲集。喻聚集之多。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“魚甲煙聚,貝胄星羅。” 唐 韋承慶 《靈台賦》:“繁襟霧合而煙聚,單思鍼懸而縷續。”

杳冥

(1) 幽暗

於恍惚杳冥之中。——《老殘遊記》

(2) 極高或極遠以致看不清的地方

翱翔於杳冥之上。——宋玉《對楚王問》

絕雲霓,入青霄,飛騰乎杳冥之上。——《鏡花緣》

一葉

(1).一片葉子。《列子·說符》:“ 宋 人有為其君以玉為楮葉者,三年而成…… 列子 聞之曰:‘使天地之生物,三年而成一葉,則物之有葉者寡矣。’” 唐 李白 《贈別舍人弟台卿之江南》詩:“梧桐落金井,一葉飛銀牀。” 元 耶律楚材 《乞茶詩》之三:“玉屑三甌烹嫩蕊,青旗一葉碾新芽。”參見“ 一葉知秋 ”。

(2).比喻小船。 唐 司空圖 《自河西歸山詩》之一:“一水悠悠一葉危,往來長恨阻歸期。” 前蜀 韋莊 《酬吳秀才霅川相送》詩:“一葉南浮去似飛, 楚 鄉雲水本無依。” 宋 蘇軾 《贈邵道士》詩:“相將乘一葉,夜下 蒼梧 灘。” 明 宋濂 《龍眠居士畫十八應真相贊》:“未入水時,一葉已渡。”

(3).一頁。

千齡

(1).猶千年、千歲。極言時間久長。《晉書·禮志上》:“方今天地更始,萬物權輿,盪近世之流弊,創千齡之英范。” 唐 張九齡 《奉和聖制登封禮畢洛城酺宴》詩:“運與千齡合,歡將萬國同。”

(2).用作祝壽之語。《天雨花》第二十回:“當時同到書房去,千齡壽麵用完成。”

阡陌

(1) 田界

田連阡陌

(2) 田間小路

阡陌交通。——晉· 陶淵明《桃花源記》

(3) 田野,壟畝

援旗誓眾,奮於阡陌之上。——晉· 陸機《豪士賦》序

(4) 比喻途徑、門路

(5) 草野民間

倔起阡陌之中。——漢· 賈誼《過秦論上》

登豐

豐收。 宋 趙偕 《題引子龍》詩:“四時膏澤及時降,大有五穀年登豐。”《宋史·樂志十二》:“惟穀之神,函育無窮……神之來享,祈於登豐。”

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)

爛熳

見“ 爛漫 ”。

綺筵

華麗豐盛的筵席。 唐 陳子昂 《春夜別友人》詩之一:“銀燭吐青煙,金樽對綺筵。” 宋 李清照 《慶清朝慢》詞:“綺筵散日,誰人可繼芳塵?” 明 陸圻 《與歌者陳郎》詩:“玉管謾吹秋月白,紅牙曾對綺筵新。”《再生緣》第二一回:“綺筵富貴擺中堂,獸炭圍爐暖氣融。”

妙麗

(1).美麗。《漢書·外戚傳上·孝武帝李夫人》:“ 平陽主 因言 延年 有女弟,上乃召見之,實妙麗善舞。” 宋 蘇軾 《邰茂誠詩敘》:“余讀之,彌月不厭,其文清和妙麗,如 晉 宋 間人。”《二刻拍案驚奇》卷三:“誰想此女如此妙麗,在此另許了人家。”

(2).指美麗的女子。 宋 董穎 《薄媚·西子·第十攧》詞:“有傾城妙麗,名稱 西子 ,歲方笄。”

壽斝

壽觴。 宋 蘇轍 《宣徽使張安道生日》詩:“從公 淮陽 今幾年,憶持壽斝當公前。”

娉婷

(1) 美人;佳人

春風永巷閒娉婷。——陳師道《放歌行》

(2) 姿態美好的樣子

娉婷過我廬。——漢· 辛延年《羽林郎》

歡洽

愉快而和洽

備極歡洽。——《廣東軍務記》

畫屏

(1).有畫飾的屏風。 南朝 梁 江淹 《空青賦》:“亦有曲帳畫屏, * 綵扇。” 前蜀 韋莊 《奉和觀察郎中春暮憶花言懷見寄四韻之什》:“落花帶雪埋芳草,春雨和風溼畫屏。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·道士》:“兩女對舞,長衣亂拂,香塵四散;舞罷,斜倚畫屏。”

(2).《新唐書·后妃傳上·太穆竇皇后》:“﹝父 毅 ﹞畫二孔雀屏間,請昏者使射二矢,陰約中目則許之…… 高祖 最後射,中各一目,遂歸於帝。”後以“畫屏”為擇婿之典。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·探婚》:“我羨你玉京遊方少年,我羨你畫屏間多妙選。”

(3).在屏條上作畫。 元 夏文彥 《圖繪寶鑑·吳》:“ 曹弗興 , 吳興 人,以畫名冠絶一時。 孫權 命畫屏,誤墨成蠅狀, 權 疑其真,以手彈之。”

九衢

(1).縱橫交叉的大道;繁華的街市。《楚辭·天問》:“靡蓱九衢,枲華安居。” 王逸 註:“九交道曰衢。” 游國恩 纂義:“靡蓱九衢,即謂其分散如九達之衢也。” 唐 韋應物 《長安道》詩:“歸來甲第拱皇居,朱門峨峨臨九衢。” 明 劉基 《秋興》詩之一:“九衢車馬如流水,儘是 邯鄲 夢裡人。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》:“飛揚跋扈,狗臉生六月之霜;隳突叫號,虎威斷九衢之路。”

(2).草名。《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“九衢之草千計,四照之花萬品。” 劉良 註:“九衢草其枝交錯,相重九出也。” 南朝 梁元帝 《為妾弘夜姝謝東宮賚合心花釵啟》:“ 夜姝 昔往 陽臺 ,雖逢四照。曾游 澧浦 ,慣識九衢。”

照夜

謂光耀黑夜中。 漢 張衡 《思玄賦》:“ 豐隆 軯其震霆兮,列缺燁其照夜。” 漢 王粲 《神女賦》:“戴金羽之首飾,珥照夜之珠璫。” 宋 蘇軾 《送歐陽推官赴華州監酒》詩:“我觀 文忠公 ,四子皆超越,仲也珠徑寸,照夜光如月。”

萬井

(1).古代以地方一里為一井,萬井即一萬平方里。《漢書·刑法志》:“地方一里為井……一同百里,提封萬井。”

(2).千家萬戶。 唐 陳子昂 《謝賜冬衣表》:“三軍葉慶,萬井相歡。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林中秋》詞:“千里江山如畫,萬井笙歌不夜。” 明 鳳尹岐 《送兄廣東參政應奎》詩:“青連橄欖千家雨,黃觸桄榔萬井煙。”《花月痕》第八回:“閣( 呂仙閣 )分三層……遠則四圍山石,萬井人煙。”

銀河

完整地環繞天球伸展的一條寬而發亮的不規則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數暗星(恆星)的光引起的

玉露

(1).指秋露。 南朝 齊 謝朓 《泛水曲》:“玉露沾翠葉,金風鳴素枝。” 唐 杜甫 《秋興》詩之一:“玉露凋傷楓樹林, 巫山 巫峽 氣蕭森。”《水滸傳》第三十回:“炎威漸退,玉露生涼;金風去暑,已及深秋。” 王大覺 《題顧悼秋悼秋盦圖》詩:“簾外銀河淡,琴邊玉露清。”

(2).喻美酒。 元 顧瑛 《水調歌頭·桂》詞:“金粟綴仙樹,玉露浣人愁。誰道買花載酒,不似少年游。” 清 方文 《偶過玉海小飲》詩:“火燒玉露色香減,蜜浸人蓡風味嘉。”

三台

(1).古代天子有靈台、時台、囿台,合稱三台。《初學記》卷二四引 漢 許慎 《五經異義》:“天子有三臺,靈臺以觀天文,時臺以觀四時施化,囿臺以觀鳥獸魚鱉。”

(2). 漢 因 秦 制,以尚書為中台,御史為憲台,謁者為外台,合稱三台。《後漢書·袁紹傳》:“坐召三臺,專制朝政。” 李賢 注引《晉書》:“ 漢 官,尚書為中臺,御史為憲臺,謁者為外臺,是謂三臺。” 宋 司馬光 《贈太子太傅康靖李公輓詞》:“十郡餘恩在,三臺故吏多。”

(3).指 三國 魏 曹操 所建 銅雀台 、 金虎台 、 冰井台 。故址在今 河北 臨漳縣 三台村 。《文選·左思<魏都賦>》:“飛陛方輦而徑西,三臺列峙以崢嶸。” 張載 註:“ 銅爵園 西有三臺,中央有 銅爵臺 ,南則 金虎臺 ,北則 冰井臺 。”後 北齊 文帝 在舊基上加以擴建,改 銅爵 曰 金鳳 , 金虎 曰 聖應 , 冰井 曰 崇光 。見《北史·齊紀中》。 唐 孟雲卿 《鄴城懷古》詩:“三臺竟寂寞,萬事良難固。”

(4).曲調名。《樂府詩集·雜曲歌辭十五·三台詞序》:“ 劉禹錫 《嘉話録》曰:‘三臺送酒,蓋因 北齊 高洋 毀 銅雀臺 ,築三個臺,宮人拍手呼上臺送酒,因名其曲為《三臺》。’” 唐 王建 《江南三台詞》:“朝愁暮愁郎老,百年幾度《三臺》。”

(1).星名。《晉書·天文志上》:“三台六星,兩兩而居……在人曰三公,在天曰三台,主開德宣符也。西近文昌二星曰上台,為司命,主壽。次二星曰中台,為司中,主宗室。東二星曰下台,為司祿,主兵,所以昭德塞違也。” 元 李好古 《張生煮海》第二折:“望 黃河 一股兒渾流派,高衝九曜,遠映三台。”

(2).喻三公。《後漢書·楊震傳》:“蛇鱣者,卿大夫服之象也。數三者,法三台也。先生自此升矣。” 唐 高適 《奉酬睢陽李太守》詩:“三台冀入夢,四岳尚分憂。” 元 無名氏 《漁樵記》第二折:“但有日官居八座,位列三台,日轉千堦,頭直上打一輪皁蓋,那其間誰敢道我負薪來。” 清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》:“葉夢兆三台之尊,入朝肅五坊之樂。”參見“ 三公 ”。

密處

(1).稠密之處。 唐 方乾 《杜鵑花》詩:“未問移栽日,先愁落地時,疎中從間葉,密處莫燒枝。”

(2).親密融洽之處。

老人星

(1).亦省稱“ 老人 ”。南部天空一顆光度較亮的二等星。古人認為它象徵長壽,故又名“壽星”。《史記·天官書》:“狼比地有大星,曰南極老人。老人見,治安;不見,兵起。” 張守節 正義:“老人一星,在弧南,一曰南極,為人主占壽命延長之應。”《史記·封禪書》“壽星祠” 唐 司馬貞 索隱:“壽星,蓋南極老人星也。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》:“頻見老人星,萬方休戰爭。” 元 虞集 《正月十一日朝回即事》詩:“老人南極至, 王母 上方回。” 清 錢謙益 《莆陽陳氏壽宴》詩之一:“老人星下多芒翼,還是 陳 家舊聚星。”

(2).借指高壽老人。 老舍 《四世同堂》二:“他是這一帶的老人星,代表著人口昌旺與家道興隆。”參見“ 老壽星 ”。

(3).指壽星圖。 唐 李洞 《終南山二十韻》:“明時獻君壽,不假老人星。” 元 無名氏 《藍采和》第二折:“斟一杯長壽酒,掛一幅老人星,來賀長生。”

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