愛山樓有會

作者:乾隆 朝代:清代

愛山樓有會原文

園中皆假山,久假真亦似。

但存愛山意,真假何殊耳。

愛與樂弗殊,宣尼示其旨。

善長斯惟時,仁為實由己。

每凜克復訓,詎騁豫游喜。

詩詞問答

問:愛山樓有會的作者是誰?答:乾隆
問:愛山樓有會寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押紙韻 出處:御製詩四集卷二十六

參考注釋

假山

園林中用石頭堆砌而成以供欣賞的小山

存愛

謂心懷仁愛之思。《禮記·大傳》:“聖人南面而聽天下,所且先者五……一曰治親,二曰報報,三曰舉賢,四曰使能,五曰存愛。” 孫希旦 集解:“存愛,以愛人之事,存於心而不忘也。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“滄海橫流,玉石同碎,達人兼善,廢己存愛。”

山意

山的情態。 唐 杜甫 《小至》詩:“岸容待臘將舒柳,山意衝寒欲放梅。” 金 元好問 《山居》詩:“野陰添晚重,山意向秋多。” 郁達夫 《浙東景物紀略·爛柯紀夢》:“雲煙縹緲,山意悠閒。”

何殊

猶何異。 毛 * 《向 * 的十點要求》:“以此制憲,何殊官樣文章。”

宣尼

漢平帝 元始 元年追謚 孔子 為 褒成宣尼公 ,後因稱 孔子 為 宣尼 。見《漢書·平帝紀》。 晉 左思 《詠史》詩之四:“言論準 宣尼 ,辭賦擬 相如 。” 五代 王定保 《唐摭言·師友》:“ 互鄉 童子,當願接於 宣尼 ; 蘇門 先生,竟未言於 阮籍 。” 元 劉壎 《隱居通議·文章五》:“續 杏壇 之音,鼓 宣尼 之操,吾徒之修養也。” 清 惲敬 《前光祿寺卿伊公祠堂碑銘》:“入聖之要,下學上達, 宣尼 所傳,存之存之。”

克復

(1) 能夠恢復

克復舊物

(2) 用武力收復失地

克復城池

(3) 克服

豫游

猶遊樂。 北周 庾信 《象戲賦》:“況乃豫游 仁壽 ,行樂 徽音 ;水影搖日,花光照林。” 唐 魏徵 《諫太宗十思疏》:“君臣無事,可以盡豫游之樂,可以養 松喬 之壽。” 宋 曾鞏 《和史館相公上元觀燈》:“九衢僊仗豫游歸,寶燭星繁換夕暉。” 清 吳偉業 《思陵長公主輓詩》:“豫游推插柳,勝蹟是梳妝。”

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