原文
岩畔孤亭錦葉披,高人策杖會心時。
何須著個車停側,已自神傳小杜詩。
詩詞問答
問:《題錢維城山水四十八幀·其二十三·楓徑尋詩》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押支韻 出處:御製詩四集卷二十八
參考注釋
孤亭
孤立的亭子。 宋 梅堯臣 《會勝院沃洲亭》詩:“孤亭一入野氣深,松上藤蘿籬上葛。” 宋 朱熹 《再用韻題翠壁》:“孤亭一目盡天涯,俯瞰煙村八九家。” 金 元好問 《橫波亭》詩:“孤亭突兀插飛流,氣壓 元龍 百尺樓。”
高人
(1)
(2) 高士
高人何點,躡屩(草鞋)於 鍾阿;徵士 劉虯,獻書於衛兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》
(3) 學術、技能高超的人
策杖
拄杖。也稱杖策。 三國 魏 曹植 《苦思行》:“策杖從我游,教我要忘言。” 唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩之二:“策杖時能出,王門異昔游。” 仇兆鰲 註:“ 慈水 姜氏 曰:杖策者,策杖而行……則古人於杖,雖少年皆用之矣。” 唐 白居易 《殘春晚起伴客笑談》詩:“策杖強行過里巷,引盃閒酌伴親賓。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十一:“公( 司馬光 )不喜肩輿,山中亦乘馬,路險,策杖以行。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“﹝ 馮京 ﹞思欲靜坐養神,乃策杖徐步入後園中。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩:“策杖向郊坰,幽人在巖戶。”
會心
領悟於心
會心的微笑
何須
猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”
自神
(1).謂文藝傑作,傳神出於自然,不靠刻意雕飾。 唐 司空圖 《與李生論詩書》:“蓋絶句之作,本於詣極,此外千變萬狀,不知所以神而自神也。” 金 元好問 《論詩》詩之十一:“眼處心生句自神,暗中摸索總非真。” 元 劉祁 《歸潛志》卷五:“﹝ 馬天采 ﹞善繪畫及塑像,雖居官。輒為人塑畫自神。”
(2).自我神化;故弄玄虛。《新唐書·裴潾傳》:“今乃方士 韋山甫 、 柳泌 等以丹術自神,更相稱引,詭為陛下延年。”《新唐書·方技傳·張果》:“晦鄉里世繫以自神,隱 中條山 ,往來 汾 晉 間,世傳數百歲人。” 魯迅 《中國小說史略》第四篇:“方士則意在自神其教,故往往托古籍以炫人。”
小杜
(1).稱 漢 杜延年 。 延年 , 杜周 子,亦明法律,持刑以寬。 南朝 梁 沉約 《授蔡法度廷尉制》:“ 漢 代律書,出乎 小杜 。”
(2).稱 唐 杜牧 。《新唐書·杜牧傳》:“ 牧 於詩,情致豪邁,人號為‘小杜’,以別 杜甫 雲。” 宋 蘇舜欽 《霅上》詩:“ 小杜 有靈應羨我,今為閒客此閒行。” 清 孔尚任 《紅橋》詩:“可惜同游無 小杜 ,撲襟絲雨總銷魂。” 郁達夫 《自題<乙卯集>》詩之一:“枉拋心力著書成,贏得清狂 小杜 名。”