宣徽王公太乙宮使還洛二首·其一

原文

四紀翱翔覽太平，三朝出入盛勛名。

對揚徽省官儀重，謁款殊庭使事清。

桃李春風多惠政，鸞皇雲路半門生。

少貪嵩洛鄉邦好，人望岩岩在老成。

詩詞問答

問：《宣徽王公太乙宮使還洛二首·其一》的作者是誰？答：劉摯
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：劉摯的名句有哪些？答：劉摯名句大全

注釋

1. 七言律詩　押庚韻

參考注釋

翱翔

在空中(常指在高空)飛行或盤旋

展翅翱翔於兩三千米高空的雄鷹,一下子就能發現地面上寬廣範圍內的一隻小兔或小雞。——《眼睛與仿生學》

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

三朝

(1).正月一日。為歲、月、日之始，故曰三朝。《文選·班固＜東京賦＞》：“春王三朝，會同 漢 京。” 李善 註：“三朝，歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》：“歲之朝，曰三朝。” 顏師古 註：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩：“九陌朝臣滿，三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》：“戊戌三朝，時節賜告，少公事，是日即作詩。”

(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩：“三朝上 黃牛 ，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”

(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家，謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》：“卻説那小公子 靈光 ，纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩：“從今愁婦職，人莫羨三朝。”

(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 註：“ 周 天子諸侯，皆有三朝。外朝一，內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二：“古者天子三朝：外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外，有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外，燕朝在路門內，蓋內朝以見羣臣，或謂之路朝，燕朝以聽政，猶今之奏事，或謂之燕寢。”

(2).指前後三代君主統治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩：“十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩：“三朝供奉無人敵，始覺 僧繇 浪得名。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩：“三朝出處共雍容，歲晚交情見二公。”

出入

不符之處,差距

有出入

勛名

功名。《後漢書·張奐傳》：“﹝ 張奐 ﹞及為將帥，果有勛名。” 宋 蘇舜欽 《春日感懷》詩：“望國勛名晚，傷時歲月飛。” 清 吳偉業 《東萊行》：“ 左氏 勛名照汗青，過江忠孝數中丞。” 劍農 《武昌革命始末記》：“成則共圖勛名，敗則生靈塗炭。”

揚徽

亦作“ 揚揮 ”。1.揮動軍旗。《左傳·昭公二十一年》：“乃徇曰：‘揚徽者，公徒也。’”《文選·張衡＜東京賦＞》：“戎士介而揚揮，戴金鉦而建黃鉞。” 李善 註：“徽與揮古字通。”

(2).喻征戰。 章炳麟 《辨詩》：“銘者自名，器有題署，若士卒揚徽，死者題旌，下及楬木以記化居，落馬以示毛物，悉銘之屬。”

省官

(1). 宋 時稱館職及內侍之押班、都知。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：“館職常苦俸薄，而吏人食錢甚厚。 周子充 作正字時，嘗戲曰：‘豈所謂省官不如省吏耶？’都下舊謂館職為省官，故云。” 宋 洪邁 《容齋四筆·寄資官》：“內侍之職，至於幹辦後苑，則為出常調，流輩稱之曰苑使。又進而幹辦龍圖諸閣，曰閣長。其上曰門司，曰御藥，曰御帶。又其上為省官，謂押班及都知也。”

(2).裁減冗官。《晉書·荀勗傳》：“ 勗 議以為，省官不如省事，省事不如清心。”

謁款

虔誠拜謁。《史記·司馬相如列傳》：“故聖王弗替，而修禮地祇，謁款天神，勒功 中嶽 ，以彰至尊。” 裴駰 集解引《漢書音義》：“款，誠也。謁告之報誠也。” 宋 汪藻 《皇子賀北郊禮成第三表》：“謁款郊畤，修明國章。”

殊庭

(1).異域。指仙人的居處。《史記·孝武本紀》：“上親禪 高里 ，祠 后土 。臨 渤海 ，將以望祠 蓬萊 之屬，冀至殊庭焉。” 司馬貞 索隱引 服虔 曰：“殊庭者，異也，言入仙人異域也。” 宋 司馬光 《讀＜漢武帝紀＞》詩：“上藥行當就，殊庭庶可期。”

(2).旅館。 唐 嚴武 《酬別杜二》詩：“並向殊庭謁，俱承別舘追。” 仇兆鰲 註：“殊庭、別舘，中途止宿之所。”

使事

詩文中引用典故。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩法》：“不必太著題，不必多使事。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷四：“ 唐 人有寄託，故使事靈；後人無寄託，故使事版。”

桃李春風

比喻學生受到良師的諄諄教誨。 宋 楊萬里 《送劉童子》詩：“長成來奏三千牘，桃李春風冠集英。” 清 金人瑞 《吳明府生日》詩：“菖蒲夜雨平郊坰，桃李春風動學牆。”

惠政

仁政，德政。《後漢書·龐參傳》：“ 參 在職，果能抑強助弱，以惠政得名。” 唐 駱賓王 《傷祝阿王明府》詩：“ 洛川 真氣上， 重泉 惠政融。” 明 袁宏道 《王氏兩節婦傳》：“余友同門 王箕仲 ……初令 寧海 ，有惠政。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷五：“ 潘石舟 明府， 素心 女子之父也，作官有惠政，詩亦清逸。”

鸞皇

亦作“ 鸞凰 ”。1.鸞與鳳。皆瑞鳥名。常用以比喻賢士淑女。《楚辭·離騷》：“鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。” 王逸 註：“鸞皇，俊鳥也。皇，雌鳳也。以喻仁智之士。” 唐 韓愈 《苦寒》詩：“鸞皇苟不存，爾固不在占。” 明 無名氏 《鳴鳳記·驛里相逢》：“老夫人，你平日呵，本是個天上鸞凰，今日受此大難呵，反做了風中塵垢。” 徐嘉 《論詩絕句》之十六：“ 彭城 二老嘯鸞凰，一闋勤王淚滿觴。”

(2).鸞凰配對。比喻夫妻或情侶。 元 荊乾臣 《醉花陰·閨情》套曲：“分鶯燕，拆鸞凰，總是離人苦斷腸。” 明 高濂 《玉簪記·回觀》：“因此上收入在雲房，今日呵，那知道為你結鸞凰。” 清 李漁 《比目魚·發端》：“ 劉旦 生來饒艷質， 譚生 一見鍾情極，默訂鸞凰人不識。”

路半

半路；中途。 唐 武元衡 《題嘉陵驛》詩：“路半 嘉陵 頭已白， 蜀 門西上更青天。” 宋 趙抃 《驚濤詩》：“路半狂飇起，江心巨浪橫。”

門生

漢人稱親受業者為弟子,相傳受業者為門生。後世門生與弟子無別,甚至依附名勢者,也自稱門生

嵩洛

嵩山 和 洛水 的並稱。兩者圴近東都 洛陽 。 宋 張元乾 《點絳唇》詞：“ 嵩 洛 雲煙，間生真相耆英裔。”《宋史·沉倫傳》：“少習三禮於 嵩 洛 間，以講學自給。” 明 李東陽 《京都十景詩》序：“蓋古之稱名都者有三：若 長安 之 河華 ， 東京 之 嵩 洛 ， 金陵 之 鐘山 ，皆有所據以為勝。”

鄉邦

(1).家鄉。 南朝 宋 鮑照 《還都口號》：“君王遲京國，遊子思鄉邦。” 宋 范仲淹 《代胡侍郎乞朝見表》：“今復還父母之鄉邦，逼桑榆之晷刻，解冠歸老，決在此行。” 秦牧 《漫記端木蕻良》：“當時大都懷著深廣的憂憤寫版圖的變色，鄉邦的災難。”

(2).指同鄉的人。《後漢書·度尚傳》：“ 徐 字 伯徐 ， 丹陽 人，鄉邦稱其膽智。” 清 戴名世 《上劉木齋先生書》：“﹝ 名世 ﹞家累二十口，嗷嗷待哺。而鄉邦之間，骨肉之際，橫逆百端，迂愚固陋，莫必其命。”

人望

(1) 人心所向;眾人所仰望;威望,聲望

文武資人望,謀猷簡聖情。——唐·錢起《送李九歸河北》

(2) 眾望所歸的人

諸將會議,立劉氏以從人望。——《後漢書·齊武王縯傳》

岩岩

亦作“岩岩”。亦作“嵓嵓”。亦作“嵒嵒”。1.高大；高聳。《詩·魯頌·閟宮》：“ 泰山 巖巖， 魯 邦所詹。” 孔穎達 疏：“言 泰山 之高巖巖然， 魯 之邦境所至也。”《文選·張衡＜思玄賦＞》：“冠嵒嵒其映蓋兮，珮綝纚以煇煌。” 李周翰 註：“嵒嵒，高貌。” 晉 潘岳 《懷舊賦》：“巖巖雙表，列列行楸。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 嵇叔夜 之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。” 唐 張說 《贈華州刺史楊君碑》：“碑闕嵓嵓，蔽滿 華山 之下。” 明 唐寅 《姑蘇八詠》之一：“ 天平 之山何其高，巖巖突兀凌青霄。”

(2).威嚴。 漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》：“岩岩大理，惟制民命。” 晉 陶潛 《讀＜山海經＞》詩之十三：“巖巖顯朝市，帝者慎用才。” 清 許汝霖 《贈湯宗伯潛庵先生》詩：“天子建文華，東宮開講幄，巖巖師傅席，醇儒孰公若？”

(3).開張貌。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“金人仡仡其承鐘虡兮，嵌巖巖其龍鱗。” 呂延濟 註：“嵌、巖巖，皆鱗甲開張貌。”

(4).形容瘦削柔弱。 唐 薛能 《吳姬》詩之一：“夜鎖重門晝亦監，眼波嬌利瘦巖巖。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“解舞的腰肢，瘦嵓嵓的一搦。” 元 張可久 《慶宣和·春晚病起》曲：“病骨岩岩，無斤兩醃臢擔兒擔。” 元 施惠 《幽閨記·偷兒擋路》：“情懷，急煎煎悶似海；形骸，骨巖巖瘦似柴。”《 * 詞話》第四回：“瘦體嵓嵓，鬼病懨懨，俺將這舊思情重檢點。”

老成

老練成熟;閱歷多而練達世事

幼年喪父使他變得少年老成