懷仙志原文
一朝聞信息,盡日念成痴。
世有不平事,花無長艷時。
昏沉人鬼路,淒斷死生期。
瘞玉誰同恨,憐才心獨悲。
詩詞問答
問:懷仙志的作者是誰?答:李士悅
問:懷仙志寫於哪個朝代?答:明代
問:懷仙志是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押支韻
2. 明張喬《蓮香集》卷二
參考注釋
一朝
一旦
一朝而天。——《國語·晉語》
信息
(1) 有目的地標記在通訊系統或計算機的輸入上面的信號…(如電話號碼的一個數字)
(2) 音信訊息
聽說智化求見,必是丈夫有了信息,連忙請進。——《三俠五義》
盡日
(1).猶終日,整天。《淮南子·氾論訓》:“盡日極慮而無益於治,勞形竭智而無補於主。” 唐 鄭璧 《奉和陸魯望白菊》:“終朝疑笑 梁王 雪,盡日慵飛 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林紀游》詩之六:“盡日不逢人,終年無啟關。”
(2).指農曆月末最後一天。 清 褚人穫 《堅瓠續集·大盡小盡》:“月滿三十日為大盡,少一日為小盡,月之盡日猶年之除夜也。”
終日,整天。 明 陳子龍 《南鄉子》詞:“儘日對紅顏,畫闌深深半掩關。”
不平
(1)
(2)
不公平
(3)
不公平的事
(4)
因不平的事而激動,憤怒或不滿
先生不平,具狀其囊狼憐惜之意。——明·馬中錫《中山狼傳》
昏沉
(1) 頭腦迷糊,神志不清
患了重感冒覺得頭腦昏沉
(2) 陰暗朦朧
暮色昏沉
人鬼
(1).舊指死者的靈魂。 唐 韓愈 《原道》:“郊焉而天神假,廟焉而人鬼饗。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“宗廟之樂……宮、角、徵、羽相次者,人樂之敘也,故以之求人鬼。” 清 惲敬 《文昌宮碑陰錄》:“其合乎天神、地祇、人鬼之典法者,秩宗之所掌,縫掖諸生之所誦習,百世不廢者也。”
(2).人和鬼。 唐 韓愈 《謝自然詩》:“幽明紛雜亂,人鬼更相殘。”
淒斷
謂極其淒涼或傷心。 北周 庾信 《夜聽搗衣》詩:“風流響和韻,哀怨聲悽斷。”《南史·王神念傳》:“﹝ 楊白花 ﹞改名 華 ,來降。 胡太后 追思不已,為作《楊白花歌辭》,使宮人晝夜連臂蹋蹄歌之,聲甚悽斷。” 宋 劉過 《念奴嬌·七夕》詞:“老懷悽斷,夜涼知共誰訴?” 清 蒲松齡 《聊齋志異·連瑣》:“夜聞白楊蕭蕭,聲如濤涌。夜闌秉燭,方復悽斷。”
猶淒絕。 宋 蘇舜欽 《尹子漸哀辭》序:“與之劇飲,則必作《薤露》長歌,舉音淒斷,坐中不忍聞。” 金 元好問 《洛陽古城晞陽門早出》詩:“微吟訴行役,淒斷不成章。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷二:“字字淒斷,卻渾雅不激烈。”
猶淒絕。 宋 晏幾道 《浣溪沙》詞:“午醉西橋夕未醒,雨花淒斷不堪聽,歸時應減鬢邊青。” 宋 毛滂 《燭影搖紅·送會宗》詞:“老景蕭條,送君歸去添淒斷。贈君明月滿前溪,直到 西湖 畔。”
生期
生日。 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩:“生期理行役,歡緒絶難承;寄書惟在頻,無吝簡與繒。”
瘞玉
(1).古代祭山禮儀。治禮畢埋玉於坑。 北周 庾信 《周祀方澤歌·皇夏》:“瘞玉埋俎,藏芬斂氣。” 唐 岑文本 《奉和正日臨朝》:“方陪瘞玉禮,珥筆 岱山 隅。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“故燔柴瘞玉,載在六經。”
(2).見“ 瘞玉埋香 ”。
憐才
(1).愛惜人才。 唐 杜甫 《不見》詩:“不見 李生 久,佯狂真可哀;世人皆欲殺,吾意獨憐才。” 唐 溫庭筠 《秘書省有賀監知章草題詩因有作》詩:“ 越 溪漁客 賀知章 ,任達憐才愛酒狂。”
(2).愛慕有才華的人。 清 李漁 《玉搔頭·情試》:“那民間女子遇著個貧賤書生,或是憐才,或是鑑貌,與他一笑留情,即以終身相許。” 清 青閣居士 《<續板橋雜記>敘》:“俠妓自豪,原知慕義;儒姬爾雅,定解憐才。”