吾豈敢謂子面如吾面乎？抑心所謂危，亦以告也

名句出處

出自先秦左丘明的《子產論尹何為邑》

全文：
子皮欲使尹何為邑。
子產曰：“少，未知可否。
”子皮曰：“願，吾愛之，不吾叛也。
使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。
”子產曰；“不可。
人之愛人，求利之也。
今吾子愛人則以政。
猶未能操刀而使割也，其傷實多。
子之愛人，傷之而已，其誰敢求愛於子？子於鄭國，棟也。
棟折榱崩，僑將厭焉，敢不盡言？子有美錦，不使人學制焉。
大官大邑，身之所庇也，而使學者制焉。
其為美錦，不亦多乎？僑聞學而後入政，未聞以政學者也。
若果行此，必有所害。
譬如田獵，射御貫，則能獲禽；若未嘗登車射御，則敗績厭覆是懼，何暇思獲？　　子皮曰：“善哉！虎不敏。
吾聞君子務知大者、遠者，小人務知小者、近者。
我，小人也。
衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我遠而慢之。
微子之言，吾不知也。
他日我曰：‘子為鄭國，我為吾家，以庇焉，其可也。
’今而後知不足。
自今請雖吾家，聽子而行。
”子產曰：“人心之不同，如其面焉。
吾豈敢謂子面如吾面乎？抑心所謂危，亦以告也。
”子皮以為忠，故委政焉。
子產是以能為鄭國。

左丘明詩詞大全

參考注釋

豈敢

(1) 怎么敢;不敢。表示謙遜或譏諷的意思

我豈敢單獨行動

(2) 怎敢

他豈敢欺騙她

(3) 我不值得如此稱讚。謙辭

豈敢,豈敢!

所謂

(1) 所說的

它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”。——《奇特的雷射》

(2) 某人所說的,包含不承認的意思

現代資產階級所謂民主、自由已經成為對這些尊貴字眼的諷刺。

其間耳聞目睹的所謂國家大事,算起來也很不少。——《一件小事》