名句出處
出自明代王漸逵的《避暑粵山中諸君攜酒見訪·其二》
全文：
上界仙人碧玉冠，共騎黃鵠跨青鸞。
羽侍霓裳深自列，鈞天萬舞恣相觀。
豪生四宇千尊廢，涼入諸峰徹夜寒。
月落河斜分曙色，卻愁炎旭送煩喧。
參考注釋
霓裳
就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂曲名,相傳為唐玄宗所制
輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》後《六么》。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
自列
自陳；自白。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“拳拳之忠，終不能自列。”《資治通鑑·晉簡文帝鹹安元年》：“辛亥，使其弟 祕 逼 新蔡王 晃 詣西堂叩頭自列。” 胡三省 註：“自列，自陳列其事。” 宋 王安石 《再辭同修起居注第三狀》：“伏念臣以資序在臣右而行能宜蒙此選者尚多，故嘗自列至於八*九。”
鈞天
(1).天的中央。古代神話傳說中天帝住的地方。《呂氏春秋·有始》：“中央曰鈞天。” 高誘 註：“鈞，平也。為四方主，故曰鈞天。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟記》：“鈞天無人帝悲傷，謳吟下招遣 巫陽 。” 章炳麟 《吊伊藤博文賦》：“叚金版以制人兮，媚上帝於鈞天。”
(2).引申為帝王。 清 陳裴之 《香畹樓憶語》：“歲費金錢億萬計，以儲鈞天之選。”
(3).“鈞天廣樂”的略語。指天上的音樂。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“鈞天九奏，既其上帝。” 元 傅若金 《次韻元日朝賀》：“小儒未得隨冠冕，遙聽鈞天隔綵霞。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“未睹‘鈞天’之美，則‘北里’為工。”
萬舞
古代的舞名。先是武舞，舞者手拿兵器；後是文舞，舞者手拿鳥羽和樂器。亦泛指舞蹈。《詩·邶風·簡兮》：“簡兮簡兮，方將萬舞。” 毛 傳：“以乾羽為萬舞，用之宗廟山川。” 陳奐 傳疏：“乾舞有乾與戚，羽舞有羽與旄，曰乾曰羽者舉一器以立言也。乾舞，武舞；羽舞，文舞。曰萬者又兼二舞以為名也。” 漢 應劭 《風俗通·皇霸·六國》：“我之帝所樂，與百神遊於鈞天廣樂於九奏萬舞。” 宋 司馬光 《為龐相公讓明堂加恩第二表》：“八窗四戶，屬象相依，萬舞九成，聲明具在。” 清 王鳴盛 《蛾術編·說人三·君氏》：“ 仲子 薨，則用夫人之禮赴於諸侯……又為 仲子 別立廟，安其主，而祭之用萬舞、六佾。”
相觀
觀察。《詩·大雅·公劉》：“相其陰陽，觀其流泉。”《楚辭·離騷》：“瞻前而顧後兮，相觀民之計極。” 洪興祖 補註：“相，息亮切……相觀，重言之也。”
王漸逵名句，避暑粵山中諸君攜酒見訪·其二名句
名句推薦
詩詞推薦
