主人筆力回元化,催發何須杖鼓腔

劉克莊和方孚若瀑上種梅五首

名句出處

出自宋代劉克莊的《和方孚若瀑上種梅五首》

全文:
天賜梅花為受用,繽紛玉雪被層矼。
素芳林下超群匹,繁蕊枝頭巧疊雙。
隴月照時霜剪剪,澗風吹處水淙淙。
主人筆力回元化,催發何須杖鼓腔

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名句書法欣賞

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主人筆力回元化,催發何須杖鼓腔書法作品

參考注釋

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

筆力

寫字、畫畫、寫文章用筆行文的力量;文章的氣勢

筆力雄健

元化

造化;天地。 唐 陳子昂 《感遇》詩之六:“古之得仙道,信與元化並。” 清 陳夢雷 《木癭瓢賦》:“繄元化之紛綸兮,陰陽運而參差。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三:“諸公以英才駿足絶世之學,高躡紫清,黼黻元化,固自其所。”

催發

催促出發。 宋 柳永 《雨霖鈴》詞:“都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。” 明 徐渭 《雌木蘭》第一出:“俺們也是從征的。俺本官説這坊廂里,有箇 花弧 ,教俺們來催發他,一同去路。快著些。”

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

杖鼓

鼓名,打擊樂器。《新唐書·禮樂志十二》:“革有杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“ 唐 之杖鼓,本謂之‘兩杖鼓’,兩頭皆用杖,今之杖鼓一頭以手拊之,則 唐 之‘漢震第二鼓’也。”《元史·禮樂志五》:“杖鼓,制以木為匡,細腰,上施五綵繡帶,右擊以杖,左拍以手。”

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