神御罷陳遵昔典，杯棬敬撫切今思

名句出處

出自清代乾隆的《二十五日為聖母誕辰詣慈寧宮瞻拜感成長句志痛》

全文：
依舊慈寧清曉時，沾襟肅拜曷勝悲。
龍□已送元宮閉，鳳扆空瞻寶殿垂。
神御罷陳遵昔典，杯棬敬撫切今思。
祝釐昨歲那堪憶，一變誰知忽若斯。

乾隆詩詞大全

參考注釋

神御

(1).對帝王出行的美稱。《文選·顏延之＜車駕幸京口三月三日侍游曲阿後湖作＞詩》：“神御出瑤軫，天儀降藻舟。” 呂向 註：“神，天，皆謂帝也。御，幸也。” 南朝 梁 江淹 《為建平王慶明帝疾和禮上表》：“吉蠲為慶，神御方休。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷五：“神御既往，仙遊斯藐。”

(2).先朝帝王的肖像。御，謂御容。《宋史·禮志九》：“國家道觀佛寺，並建別殿，奉安神御。”《宣和遺事》後集：“ 高宗 離 建康 ，幸 浙西 ，詔改 杭州 為 臨安府 ，先令奉太廟 藝祖 以下九廟神御如 臨安 。”《續資治通鑑·宋哲宗元符二年》：“癸亥，奉遷 真宗 神御於 萬壽觀 延聖殿 。”

杯棬

亦作“ 杯圈 ”。亦作“桮棬”。亦作“桮圈”。 1.一種木質的飲器。《孟子·告子上》：“性，猶杞柳也；義，猶桮棬也。以人性為仁義，猶以杞柳為桮棬。” 焦循 正義引《大戴禮記·曾子事父母》 盧辯 註：“杯，盤盎盆盞之總名也。蓋桮為總名，其未彫未飾時，名其質為棬，因而桮器之不彫不飾者，即通名為棬也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“器械雕琢，財用之蠹也……故一杯棬用百人之力，一屏風就萬人之功，其為害亦多矣。” 唐 元稹 《獻滎陽公詩》序：“持杯棬而承澍，雨自滿而止，又安能測其霶霈之所至哉。” 唐 劉禹錫 《述病》：“視既分，則嚮時之僕已睆然執杯圈侍予於前矣。”

(2).《禮記·玉藻》：“母沒而杯圈不能飲焉。” 鄭玄 註：“圈，屈木所為，謂巵匜之屬。” 孔穎達 疏：“杯圈，婦人所用，故母言杯圈。”後因用作思念先母之詞。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“父之遺書，母之杯圈，感其手口之澤，不忍讀用。”《明史·后妃傳二·孝靖王太后》：“朕昔在青宮，莫親溫凊，今居禁闥，徒痛桮棬。” 清 顧炎武 《先妣忌日》詩：“無窮明發千年慨，豈獨桮棬忌日思。”

(3).猶杯酒。 宋 蘇轍 《早睡》詩：“杯棬相勤酬，往往見譏誚。” 明 高攀龍 《三時記》：“ 文山公 曾謁其祠，輒與二公杯棬酬酢。”