恭謁孝陵

恭謁孝陵原文

瞻鼎經四載，踐基轃六旬。

幸當告終命，預此叩卑身。

松柏百年古，雲仍萬祀因。

奕繩祝垂佑，寰宇永尊親。

詩詞問答

問：恭謁孝陵的作者是誰？答：乾隆
問：恭謁孝陵寫於哪個朝代？答：清代
問：恭謁孝陵是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押真韻　出處：御製詩五集卷九十五

2. 庚戌春予以年臻八十敬謁矣兩陵至今乙卯已隔四載

參考注釋

四載

指古代的四種交通工具。《書·益稷》：“予乘四載，隨山刊木。” 孔 傳：“所載者四，水乘舟，陸乘車，泥乘輴，山乘樏。” 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》：“﹝ 禹 ﹞案金簡玉字，得通水之理，復返歸岳，乘四載以行川，始於 霍山 ，徊集五嶽。” 唐 杜甫 《禹廟》詩：“早知乘四載，疏鑿控 三巴 。”

幸當

猶言恰當，正處在。 唐 韓偓 《宮柳》詩：“莫道秋來芳意違，宮娃猶似妒蛾眉。幸當玉輦經過處，不怕金風浩蕩時。”

告終

宣告終結

他的外交生涯隨這次事變而告終

他的努力以失敗告終

賽事告終

卑身

(1).猶言低身、屈身、伏身。《莊子·逍遙遊》：“子獨不見狸狌乎？卑身而伏，以候敖者。” 康有為 《大同書》甲部第五章：“甚且不通語言，長跪服事，或且卑身執役，呵叱生殺惟貴族命，雖聖賢豪英不能免焉。”

(2).指謙恭、遜讓。 漢 袁康 《越絕書·請糴內傳》：“君王卑身重禮，以素忠為信，以請糴於 吳 ，天若棄之， 吳 必許諾。” 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀》：“﹝ 竇武 ﹞妻子惡衣食車馬，苟全而已，卑身正已，率宗族內外僮僕，莫敢違法者。” 宋 秦觀 《袁紹論》：“向使出 豐 於獄，東向而事之，問以計策；卑身折節，以撫傷殘之餘……豈遽至於亡哉！”

松柏

(1) 松樹與柏樹

東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻堅貞的潔操

歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名

將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

雲仍

亦作“ 雲礽 ”。1.遠孫。《爾雅·釋親》：“晜孫之子為仍孫，仍孫之子為雲孫。” 郭璞 註：“言輕遠如浮雲。” 宋 范成大 《次諸葛伯山贍軍贈別韻》：“我家 鴟夷子 ，竹帛照 吳 越 。雲仍無肖似，頫首媿前哲。” 明 李東陽 《贈闕里孔以昌》詩：“已向雲仍占聖澤，還從伯仲識風標。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之五九：“端門受命有雲礽，一脈微言我敬承。” 劉逸生 註：“雲礽，遙遠的孫輩。”

(2).比喻後繼者。 清 譚嗣同 《仁學》三一：“ 顧 （ 顧炎武 ）出於 程 （ 程顥 、 程頤 ）、 朱 （ 朱熹 ）， 程 朱 則 荀 （ 荀卿 ）學之雲礽也。”

(3).沿襲；因襲。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·莊岳委談引》：“譌謬雲仍，詖淫展轉，稱名日戾，取義日淆。” 姚華 《曲海一勺·駢史上》：“考其命筆，取便直言，文情弗宣，率爾易盡，枝葉於《書》而非雲礽於《詩》也。”

垂佑

賜予保佑。《宋史·樂志十》：“皇靈垂祐，洪福彌隆。”《明史·聶豹傳》：“寇雖有所掠，而我師斬獲過當，實上玄垂祐，陛下威靈所致。”

賜予保佑、庇護。《宋史·樂志九》：“豐融垂佑，以永洪休。” 明 張居正 《遼東大捷辭免加恩疏》：“然此實上帝申庥，祖宗垂佑，我皇上天威遠震，諸將士戮力用命之所致也。”

寰宇

寰球

尊親

敬稱他人父母