已亥雜詩·290

已亥雜詩·290原文

詩詞問答

問：已亥雜詩·290的作者是誰？答：龔自珍
問：已亥雜詩·290寫於哪個朝代？答：清代
問：龔自珍的名句有哪些？答：龔自珍名句大全

注釋

參考注釋

還祭

(1).歸祭。《史記·封禪書》：“乃遂北巡朔方，勒兵十餘萬，還祭 黃帝冢 橋山 。”

(2).還願之祭。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第十六出：“亞爹不曾見，一個大豬頭。移時還祭了，我便搶將走。” 錢南揚 校註：“還祭，這次的祭是還願，故稱還祭。”

詩史

(1) 詩歌發展的歷史

(2) 指反映一個時代的面貌、具有歷史意義的詩歌,如杜甫的詩歌

恢奇

傑出;不平常

為人恢奇多聞。——《史記·平津侯主父列傳》

鄙人

(1)

(2) 對自己的謙稱

(3) 邊鄙的人

鄙人不慧,將有志於世。——明· 馬中錫《中山狼傳》

北蠻夷之鄙人。——《戰國策·燕策》

割榮

指擅權。《史記·范雎蔡澤列傳》：“天下有明主則諸侯不得擅厚者，何也？為其割榮也。” 司馬貞 索隱：“割榮即上之擅厚，謂擅權也。”

努力

儘量將力量使出來

努力鑽研業務

刪詩

(1).指 孔子 刪《詩》之說。出自《史記·孔子世家》。謂古者詩三千餘篇，及至 孔子 ，去其重，取可施於禮義者凡三百篇， 孔子 皆弦歌之，以求合韶武雅頌之音。後世以 司馬遷 去古較近，所言必有因而然，多信之。然亦有疑者。如 唐 孔穎達 於《詩譜序疏》中稱：“如《史記》之言，則 孔子 之前，詩篇多矣，案書傳所引之詩，見在者多，亡逸者少，則 孔子 所録不容十分去九， 馬遷 言古詩三千餘篇，未可信也。”更有甚者，如 清 崔述 則以《論語》有“詩三百”之語，斷言“當 孔子 之時，已止此數，非自 孔子 刪之而後為三百也。”考今存《詩經》三百零五篇內容，歷歲久遠，布地遼廣，而分體編排，井然有序，比音用韻，大致相近，謂此未經刪汰整理，本來如此，殆難想像。凡有成就，歸美一聖，固未可信，而必謂 孔子 未曾刪詩，亦逞臆之談。

(2).泛指刪選詩歌。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二九○：“鄙人勸君割榮者，努力刪詩壯盛時。”

壯盛

(1).健壯。《戰國策·燕策二》：“今太子聞 光 壯盛之時，不知吾精已消亡矣！” 三國 魏 曹操 《秋胡行》之二：“壯盛智惠，殊不再來。” 宋 李綱 《中興至言序》：“譬猶康強之人，負持壯盛，蔑衛生調攝之經，得陰陽乖沴之疾，邪氣深入，不務以毒藥攻治，而故用參術和之，以圖安全，何可得哉？”《儒林外史》第六回：“令弟平日身體壯盛，怎么忽然一病就不能起？”

(2).興旺，興盛。 清 顧炎武 《昔有》詩：“時會互反覆，壯盛豈有常。”

(3).壯大，有氣勢。 范文瀾 《中國近代史》第一章第六節：“﹝ 林則徐 ﹞又整頓水陸官兵，號令嚴明，聲勢壯盛。”

詩文賞析