題陳國光拙齋

作者:李昱 朝代:元代

題陳國光拙齋原文

濂溪先生作拙賦,草閣道人作拙詩。

已無巧語為君贈,謾對幽齋勞我思。

犧牲文繡鼎俎用,樗材擁腫斤斧遺。

濁醪粗飯且安分,高車駟馬將何之。

詩詞問答

問:題陳國光拙齋的作者是誰?答:李昱
問:題陳國光拙齋寫於哪個朝代?答:元代

注釋

1. 押支韻

參考注釋

濂溪

湖南省 道縣 水名。 宋 理學家 周敦頤 世居溪上。 周 晚年移居 江西 廬山 蓮花峰 下,峰前有溪,因取舊居 濂溪 以為水名,並自以為號,世稱 濂溪先生 。 宋 黃庭堅 有《濂溪詩》。《宋史·道學傳一·周敦頤》:“﹝ 周敦頤 ﹞以疾求知 南康軍 。因家 廬山 蓮花峯 下,前有溪,合於 湓江 ,取 營道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余處士墓表》:“求 朱子 遺蹟,再至 匡廬 ,淹留 濂溪 、 鹿洞 。”

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

閣道

(1).復道。《史記·秦始皇本紀》:“先作前殿 阿房 ,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵 南山 。” 唐 王維 《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》:“鑾輿迥出仙門柳,閣道迴看上苑花。” 清 王韜 《淞濱瑣話·藥娘》:“二室遙隔半里許,通以閣道,如亘長虹於半空。”

(2).棧道。 三國 魏 曹操 《假徐晃節令》:“此閣道, 漢中 之險要咽喉也。” 唐 孫樵 《興元新路記》:“自 白雲驛 西,並澗皆閣道。” 元 薩都剌 《次韻虞伯生學士入蜀代祀》:“閣道蹴雲衣有潤, 蜀 天漏雨石無泥。”

(3).星名。屬奎宿。《史記·天官書》:“紫宮左三星曰天槍,右五星曰天棓,後六星絶漢抵營室,曰閣道。” 張守節 正義:“閣道六星在王良北,飛閣之道。” 清 錢謙益 《吳祖洲八十序》:“身雖引退,其聲光氣象尤映望於鉤陳、閣道之間。”

我思

(1)

(2) 認為一個人的存在是由一個思想人這個事實來予以說明的哲學原理

(3) 自身或自我的理智活動

犧牲

(1) 供祭祀用的純色全體牲畜;供盟誓、宴享用的牲畜

豈不聞梁武帝宗廟以面犧牲。——《三寶太監西洋記通俗演義》

(2) 放棄;捨棄或損害一方的利益

他犧牲休息時間為同事們修理收音機

(3) 為堅持信仰而死

樂犧牲吾身。——清· 林覺民《與妻書》

犧牲百死而不辭。

犧牲生命。——孫文《黃花岡七十二烈士事略》序

犧牲精神

(4) 又如:英勇犧牲

(5) 花費掉

為增強兒童的體格而犧牲了他的智力

文繡

(1).刺繡華美的絲織品或衣服。《墨子·節葬下》:“文繡素練,大鞅萬領。”《三國志·吳志·華覈傳》:“廢華采,去文繡,未必無美人也。” 明 唐順之 《雁訓》:“且令聞被躬,安事文繡哉?” 梁啓超 《論 * 獨立之實力與日本東方政策》:“若欲與之聯結以保大局,是猶被文繡於糞壤,蒸沙而欲其成飯也。”

(2).猶刺繡。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》:“飾羽尚畫,文繡鞶帨,離本彌甚。” 宋 葉適 《高夫人墓志銘》:“夫人智慧型通南北之俗,自文繡工巧,下至炊爨煩辱,皆身親之。”

(3).辭藻華麗。 王國維 《文學小言》:“故文繡的文學之不足為真文學也,與餔餟的文學同。”

鼎俎

(1).鼎和俎。古代祭祀、燕饗時陳置牲體或其他食物的禮器。《周禮·天官·內饔》:“王舉,則陳其鼎俎,以牲體實之。” 鄭玄 註:“取於鑊以實鼎,取於鼎以實俎。實鼎曰脀,實俎曰載。”《禮記·曾子問》:“ 曾子 問曰:‘大夫之祭,鼎俎既陳,籩豆既設,不得成禮,廢者幾?’”

(2).泛稱割烹的用具。《韓非子·難言》:“上古有 湯 至聖也, 伊尹 至智也;夫至智説至聖,然且七十説而不受,身執鼎俎為庖宰,昵近習親,而 湯 乃僅知其賢而用之。” 唐 杜甫 《冬狩行》:“有鳥名鸜鵒,力不能高飛逐走蓬,肉味不足登鼎俎。” 唐 李匡乂 《資暇集》卷下:“必探求珍異,羅於鼎俎之前,競新其味。”

(3).割烹。《淮南子·說山訓》:“雞知將旦,鶴知夜半,而不免於鼎俎。”《周書·晉盪公護傳》:“有 李安 者,本以鼎俎得寵於 護 ,稍被升擢,位至膳部下大夫。” 宋 葉適 《治勢上》:“雖然,鳥高飛於重雲之上,魚深游於潛淵之下,而皆不免有鼎俎之憂。”

樗材

喻無用之材。多用為謙詞。 元 王逢 《得尚書汪公凶問》詩:“樗材荷推奬,思報輯遺編。” 明 孫梅錫 《琴心記·王孫作醵》:“顧鄙夫樗材遲暮,仰貴客山斗規模。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“且雲或香閨姣女,並已乘龍,或鄙棄樗材,不堪倚玉,則乞賜一艷婢。” 孫犁 《文集自序》:“今幸遇清明之世,國家不棄樗材,念及老朽,得使文章結集出版,心情十分感激。”

擁腫

(1).臃腫。隆起,不平直。《莊子·逍遙遊》:“吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫,而不中繩墨,其小枝捲曲,而不中規矩。” 唐 李白 《詠山樽》之二:“擁腫寒山木,嵌空成酒樽。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》:“何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。”

(2).臃腫。引申為無所可用或無用。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“ 夏侯玄 以才望被戮,無 支離 擁腫之鑑也。” 唐 高適 《真定即事奉贈韋使君》詩:“不才羞擁腫,乾祿謝侏儒。” 宋 秦觀 《<逆旅集>序》:“僕野人也。擁腫是師,懈怠是習,仰不知雅言之可愛。”

(3).臃腫。肥大;肥胖。 唐 韓偓 《雨》詩:“餉婦寥翹布領寒,牧童擁腫簑衣濕。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄二》:“同郡有富室子,形狀擁腫,步履蹣跚。”

(4).臃腫。指重沓累贅。 元 劉壎 《隱居通議·詩歌三》:“儻止以七字成句,兩句作對,便謂之詩,而重滯擁腫,不協格調,恐於律法未合也。”

(5).臃腫。淳樸自得貌。《莊子·庚桑楚》:“擁腫之與居,鞅掌之為使。” 成玄英 疏:“擁腫、鞅掌,皆淳樸自得之貌也。” 唐 權德輿 《戶部王曹長楊考功崔刑部二院長並同鍾陵使府之舊因以寄贈》詩:“方期全擁腫,豈望躡扶搖。”

斤斧

(1).斧頭。《管子·乘馬》:“其木可以為棺,可以為車,斤斧得入焉。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“凡木結根於靈山,而 匠石 為之寢斤斧。” 宋 蘇軾 《築高麗亭館一絕》:“簷楹飛舞垣牆外,桑柘蕭條斤斧餘。” 郭沫若 《洪水時代》詩:“ 夏禹 ,只把手中的斤斧暫停,笑說道:‘那只是虛無的幻影!’”

(2).指兵器。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七:“ 宣宗 索 趙嘏 詩,其卷首有《題秦皇詩》,其略云:‘徒知六國隨斤斧,莫有羣儒定是非。’”

(3).請人修改詩文的敬辭。 宋 范仲淹 《與韓魏公書》:“又窺諸公所賦,何以措手,然旨命丁寧,亦勉率成篇,並自寫上呈,所謂將勤補拙,更乞斤斧,免貽眾誚。”參見“ 斧正 ”。

濁醪

濁酒。 晉 左思 《魏都賦》:“清酤如 濟 ,濁醪如 河 。” 唐 韋應物 《效陶彭澤》詩:“掇英泛濁醪,日入會田家。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》:“家有濁醪,但幽室之物,不足款嘉賓,奈何!”參見“ 濁酒 ”。

粗飯

1.亦作"麄飯"。

2.糙米飯。

安分

守規矩;安於本分

高車駟馬

指顯貴者所乘的車。 北魏 酈道元 《水經注·江水一》:“城北十里曰 昇僊橋 ,有 送客觀 , 司馬相如 將入 長安 ,題其門曰:不乘高車駟馬,不過汝下也。後入 邛 蜀 ,果如志焉。” 宋 歐陽修 《相州晝錦堂記》:“高車駟馬,旗旄導前,而騎卒擁後。”《水滸傳》第四六回:“雖居野店荒村外,亦有高車駟馬來。”《人民文學》1978年第10期:“當年高車駟馬、華蓋如雲的盛況,依稀還能想像得出。”

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