弗與談禪偈，成詩即便還

名句出處

出自清代乾隆的《普圓院（在雲林寺之西）》

全文：
普圓復古號，改額總從刪。
頗協佛之義，宜居僧以閒。
而何冀檀施，豈不污湖山。
弗與談禪偈，成詩即便還。

乾隆詩詞大全

參考注釋

弗與

(1).不黨同。《禮記·儒行》：“同弗與，異弗非也。” 孫希旦 集解：“同乎己者弗與，則不黨同。”

(2).不如。《漢書·晁錯傳》：“今 匈奴 地形技藝與中國異，上下山阪，出入溪澗，中國之馬弗與也。” 顏師古 註：“與猶如。”

(3).不給與。《韓非子·說林上》：“因索地於 趙 ，弗與，因圍 晉陽 。”

談禪

談說佛教教義。 宋 高承 《事物紀原·道釋科教·談禪》：“《寶林》曰：佛湼槃時，告 迦葉 曰：‘吾清浄法服以付汝。’ 迦葉 傳 阿難 ，二十八代至 達摩 。 梁 普通 中，自 南天竺 泛海至 廣州 ，後止 崇山 ，住 少林寺 ，傳 惠可 ，中國談禪自此始也。” 元 成廷珪 《夏日過萬蓬庵》詩：“捉麈談禪知獨往，買魚沽酒待重來。” 魯迅 《彷徨·孤獨者》：“我因為閒著無事，便也如大人先生們一下野，就要吃素談禪一樣，正在看佛經。”

即便

——用來加強語氣,指即使;縱使

即便你有理,也不該發脾氣啊!