或疑造物者，無乃惡投閒

名句出處

出自明代李賢的《和陶詩·戊申六月中遇火》

全文：
山下結茅屋，幽居慕羲軒。
回祿爾何酷，一宵忽見燔。
藏無商丘富，炎焰孰敢前。
鼓勇無所措，用智徒爾圓。
五行失其性，造化誰能還。
蒼蒼不可問，何必求之天。
人事恐未盡，脩省慎餘年。
或疑造物者，無乃惡投閒。
金石不可變，此志惟貞堅。
動心復忍性，吾但力吾田。
開樽對山月，既醉還復眠。
天運既如此，行將徙南園。

李賢詩詞大全

參考注釋

或疑

(1).懷疑，疑惑。或，通“ 惑 ”。 漢 王充 《論衡·案書》：“世人或疑，言非是偽，論者實之，故難為也。”

(2).有人懷疑。 宋 葉適 《湖南運判到任謝表》：“故人玩於存省，或疑無他；醫工莫知主名，可謂異疾。” 金 王若虛 《史記辨惑一》：“或疑 孟子 勸 齊 伐 燕 ，《孟子》辨之甚明。而《燕世家》乃云：‘ 孟軻 謂 宣王 曰：此 文 武 之時不可失。’何從得邪？此直以或疑而意之耳。”

造物者

特指創造萬物的神。《莊子·大宗師》：“偉哉，夫造物者將以予為此拘拘也。” 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》：“洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。” 宋 蘇軾 《答程天侔書》之一：“尚有此身，付與造物者，聽其運轉，流行坎止，無不可者。” 清 袁枚 《新齊諧·鏡山寺僧》：“心念父忠誠謹厚，何造物者乃不與之後耶。” 冰心 《寄小讀者》十一：“百忙中為我求安息，造物者！我對你安能不感謝？”《魏書·李彪傳》：“生生得所，事事惟新，巍巍乎猶造物之曲成也。” 唐 韓愈 《南山詩》：“還疑造物意，固護蓄精祐。” 葉聖陶 《窮愁》：“造物棄我，竟如此耶？”

無乃

表示委婉反問。不是;豈不是

無乃爾是過與。——《論語·季氏》

無乃不可乎。——《左傳·僖公三十二》

投閒

亦作“ 投閒 ”。謂置身於清閒境地。 宋 陸游 《入秋遊山賦詩》之三：“屢奏乞骸骨，寬恩許投閒。” 明 查士標 《雪後同方寶臣張諧石游北固》詩：“僻性從來厭市闤，投閒山寺歲將殘。” 清 鈕琇 《觚賸·劉將軍》：“某投閒何足惜，獨羣馬伏櫪思戰塲，為可惜耳。”

亦作“ 投間 ”。乘隙；伺機。《東觀漢記·桓榮傳》：“初 榮 遭倉卒困厄時，嘗與族人 桓元卿 俱捃拾，投閒輒誦詩。”《後漢書·延篤傳》：“百家眾氏，投閒而作。” 李賢 註：“言誦經典之餘，投射閒隙而翫百氏也。” 明 陸容 《菽園雜記》卷五：“ 文莊 葉公 巡撫 兩廣 時，素與 邱內翰 仲深 不合， 邱 每投間毀之。”

見“ 投閒 ”。