湘江舟行

湘江舟行原文

入雲無際楚山青，鴻雁飛飛向杳冥。

一夜歸心摧白髮，幾年行役負青萍。

空江九面瞻衡岳，明月孤帆背洞庭。

我亦離憂思鼓瑟，茫茫何處問湘靈。

詩詞問答

問：湘江舟行的作者是誰？答：岑徵
問：湘江舟行寫於哪個朝代？答：明代
問：湘江舟行是什麼體裁？答：七律
問：岑徵的名句有哪些？答：岑徵名句大全

注釋

1. 七言律詩　押青韻

參考注釋

無際

無邊

無邊無際的大草原

楚山

(1).山名。即 荊山 。在 湖北省 西部， 武當山 東南， 漢江 西岸。有 抱玉岩 ，相傳 春秋 楚 人 卞和 得璞玉於此。《文選·顏延之＜北使洛＞詩》：“振檝發 吳州 ，秣馬陵 楚山 。” 李善 註：“ 韓子 曰：‘ 楚 和氏 得璞玉於 楚山 之中。’”

(2).山名。即 商山 。在 陝西省 商縣 境。 北魏 酈道元 《水經注·丹水》：“ 楚水 注之，水源出 上洛縣 西南 楚山 。昔四皓隱於 楚山 ，即此山也。”

(3).泛指 楚 地之山。 唐 張說 《對酒行巴陵作》詩：“鳥哭 楚 山外，猿啼 湘 水陰。” 宋 張孝祥 《滿江紅·於湖懷古》詞：“凝望眼， 吳 波不動， 楚 山叢碧。” 明 高啟 《送王助教歸臨川》詩：“夢中 燕 月冷，望里 楚 山微。”

鴻雁

一種鳥( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾間有蹼。吃植物的種子,也吃魚和蟲。群居在水邊,飛時一般排列成行,是一種冬候鳥。也叫“大雁”

飛飛

(1).飄揚貌。 南朝 宋 謝莊 《宋孝武宣貴妃誄》：“旌委鬱於飛飛，龍逶遲於步步。” 唐 韓愈 《池上絮》詩：“池上無風有落暉，楊花暗後自飛飛。”

(2).飛行貌。 南朝 陳 徐陵 《鴛鴦賦》：“飛飛兮海濱，去去兮迎春。” 唐 韓愈 《南山有高樹行贈李宗閔》詩：“飛飛擇所處，正得眾所希。” 明 姜埰 《效行路難》詩：“君不見失匹鳥，東西自飛飛。”

(3).指飛鳥。 清 曹寅 《野田黃雀行》：“遊子利其羽，挾彈隨飛飛；飛飛入叢樾，棘刺牽人衣。”

(4).紛亂貌。 唐 杜甫 《絕句》之二：“藹藹花蕊亂，飛飛蜂蝶多。” 金 朱弁 《炕寢三十韻》：“飛飛涌玄雲，燄燄積紅玉。”

(5).象聲詞。 明 袁宏道 《揚州舟中晨起》詩：“薄月層冰上，飛飛叫去鴻。” 清 曹寅 《東園看梅戲為俚句》詩之一：“飛飛靈鵲聲，強起試春行。”

杳冥

(1) 幽暗

於恍惚杳冥之中。——《老殘遊記》

(2) 極高或極遠以致看不清的地方

翱翔於杳冥之上。——宋玉《對楚王問》

絕雲霓,入青霄,飛騰乎杳冥之上。——《鏡花緣》

一夜

(1).一個夜晚；一整夜。《穀梁傳·定公四年》：“以眾不如 吳 ，以必死不如 楚 ，相與擊之，一夜而三敗 吳 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》：“魂終朝以三奪，心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吳歌》之四：“明朝驛使發，一夜絮征袍。” 老舍 《正紅旗下》一：“有時候，他們會在一個地方轉來轉去，一直轉一夜。”

(2).指某夜。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木，一夜天生神木一雙，大二十圍，長五十尋。”《南史·呂僧珍傳》：“一夜， 僧珍 忽頭痛壯熱，及明而顙骨益大。” 唐 李商隱 《無題》詩之二：“豈知一夜秦樓客，偷看 吳王 苑內花。”

歸心

(1) 回家的念頭。即歸思

朔風動秋草,邊馬有歸心。——晉· 王讚《雜詩》

(2) 真心歸附

興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。——《論語·堯日》

周公吐哺,天下歸心。—— 三國魏· 曹操《短歌行》

白髮

白頭髮

白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》

行役

(1).舊指因服兵役、勞役或公務而出外跋涉。《詩·魏風·陟岵》：“嗟！予子行役，夙夜無已。”《周禮·地官·州長》：“若國作民而師田行役之事，則帥而致之。” 賈公彥 疏：“行謂巡狩，役謂役作。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·備胡》：“行役戍備，自古有之，非獨今也。” 唐 戴叔倫 《將巡郴永途中作》詩：“行役留三 楚 ，思歸又一春。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·兵制一》：“夫五十口而出一人，而又四年方一行役，以一人計之，二十歲而入伍，五十歲而出伍，始終三十年，止歷七踐更耳。”

(2).泛稱行旅，出行。 南朝 梁 柳惲 《搗衣詩》：“行役滯風波，遊人淹不歸。” 唐 李白 《估客行》：“海客乘天風，將船遠行役，譬如雲中鳥，一去無蹤跡。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷三：“天下名山福地，類因行役窮日力，且為姑俟回程來觀之語所誤，竟失一往，貽終身之恨者多矣。” 清 戴名世 《憂庵記》：“余好游，時時行役四方，水行乘舟，舟中即憂庵也。” 郁達夫 《星洲既陷厄蘇島困孤舟中賦此見志》詩：“傷亂倦行役，西來又一關。”

青萍

(1).亦作“ 青蓱 ”。古寶劍名。《文選·陳琳＜答東阿王箋＞》：“君侯體高世之才，秉青蓱、干將之器。” 呂延濟 註：“青蓱、干將，皆劍名也。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“青萍、豪曹，剡鋒之精絶也。” 唐 李白 《與韓荊州書》：“庶青萍、結緑，長價於 薛 卞 之門。”

(2).又泛指劍。 明 沉鯨 《雙珠記·刑逼成招》：“偶見他獨行身酩酊，青萍觸傷其頸。” 陳世宜 《贈孟碩》詩：“眼底青萍三尺短，酒酣賸有氣崚嶒。”

(3).喻指兵柄，軍權。 唐 杜甫 《秦州見敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監察與二子有故遠喜遷官兼述索居凡三十韻》：“仰思調玉燭，誰定握青萍。” 仇兆鰲 註：“憤激涕零，為宦官監兵，王師喪敗也。上將元勛，見功臣可仗。欲調玉燭，青萍誰屬，言當專任 李 郭 ，以致太平。”

(4).水生植物。浮萍的別稱。 宋 陸游 《初夏閒步村落間》詩：“緑葉忽低知鳥立，青萍微動覺魚行。” 清 厲鶚 《台城路·蠶》詞：“青萍葉大桐花落，村村又鳴鳩婦。”參見“ 青苹 ”。

空江

浩瀚寂靜的江面。 唐 張泌 《洞庭阻風》詩：“空江浩蕩景蕭然，盡日菰蒲泊釣船。” 唐 賈島 《早秋寄題天竺靈隱寺》詩：“山鐘夜渡空江水，汀月寒生古石樓。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》詩：“老樹風生舟正泊，空江日落雁初飛。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

孤帆

一張船帆。也指孤單的船隻。 南朝 梁簡文帝 《與劉孝綽書》：“夕鳥歸林，懸孤帆而未息。” 唐 李白 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩：“孤帆遠影碧空盡，惟見 長江 天際流。” 唐 張籍 《相和歌辭·賈客樂》詩：“秋江初月猩猩語，孤帆夜發滿 湘 渚。” 元 鮮于必仁 《普天樂·瀟湘八景》曲之五：“潮平遠水寬，天闊孤帆瘦。” 明 王世貞 《鳴鳳記·鄒林會試》：“倚樓謾把 長江 盼，漸遠孤帆欲斷魂。”

洞庭

(1).廣闊的庭院。《莊子·天運》：“帝張《鹹池》之樂於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之間，非 太湖 之 洞庭 也。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“爾乃御文軒，臨洞庭。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿教坊詞·教坊致語》：“洞庭九奏，始識《鹹池》之音；靈岳三呼，共獻後天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韓非子·初見秦》：“ 秦 與 荊 人戰，大破 荊 ，襲 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“ 洞庭 九州間，厥大誰與讓？” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》：“ 洞庭 春水添新漲，好看雙飛返故林。”參見“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的別名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“指 包山 而為期，集 洞庭 而淹留。” 劉逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 東，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗謂 洞庭 。”參見“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江蘇省 太湖 中。有東西二山，東山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 後與陸地相連成半島。西山即古 包山 。

離憂

遭受憂愁。離,通“罹”,遭遇

“離騷”者,猶離憂也。——《史記·屈原賈生列傳》

鼓瑟

(1).彈瑟。《詩·小雅·鼓鍾》：“鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”《楚辭·遠遊》：“使 湘靈 鼓瑟兮，令 海若 舞 馮夷 。” 郭沫若 《高漸離》第三幕：“自來彈琴鼓瑟的人都是瞎子，他不應該多了一雙眼睛。”

(2). 漢 楊惲 與其妻感情甚篤，於《報孫會宗書》中曰：“家本 秦 也，能為 秦 聲。婦， 趙 女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數人，酒後耳熱，仰天拊缶而呼烏烏。”後以“鼓瑟”比喻夫婦感情融洽。 明 歸有光 《歸氏二孝子傳》：“ 華伯 夫婦如鼓瑟， 汝威 卒變頑嚚，考其終皆有以自達。”

茫茫

遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚

長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》

野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顧炎武《復庵記》

茫茫的前景

別時茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

湘靈

古代傳說中的 湘水 之神。《楚辭·遠遊》：“使 湘靈 鼓瑟兮，令 海若 舞 馮夷 。” 洪興祖 補註：“此 湘靈 乃 湘水 之神，非 湘夫人 也。”一說，為 舜 妃，即 湘夫人 。《後漢書·馬融傳》：“ 湘靈 下， 漢女 游。” 李賢 註：“ 湘靈 ， 舜 妃，溺於 湘水 ，為 湘夫人 。” 魯迅 《湘靈歌》：“ 湘靈 妝成照 湘水 ，皎如皓月窺彤雲。”