況乃味禪悅,已知昔途迷

張守洪慶善提刑罷官過建康惠詩和答

名句出處

出自宋代張守的《洪慶善提刑罷官過建康惠詩和答》

全文:
若人儒林秀,俊聲自孩提。
振鬣日千里,眾眼驚月題。
盍登要路津,獻納蘇黔黎。
聊乘使者車,枳棘非鸞棲。
戢翼下吳會,客路秋風淒。
弭帆江之濱,歸夢先苕溪。
寄傲水南北,忘懷玉東西。
況乃味禪悅,已知昔途迷
坐笑老婆禪,杖拂勞提撕。
祗應浩然氣,中宵吐虹霓。
功名儻來遇,未免雲衢躋。
秖今寵辱際,淵澄看旋鯢。
龍鍾秣陵守,短髮那勝篦。
邂逅見亹亹,野鶴羞凡雞。
言句謝筌筏,未易窮端倪。
歸來見詹尹,寧復問突梯。

張守詩詞大全

參考注釋

況乃

亦作“況乃”。亦作“況廼”。 1.恍若,好像。 南朝 宋 謝靈運 《游赤石進帆海》詩:“周覽倦瀛壖,況乃陵窮髮。” 唐 杜甫 《江邊星月》詩之一:“餘光隱更漏,況乃露華凝。” 唐 元稹 《和樂天秋題曲江》:“況乃江楓夕,和君《秋興》詩。”

(2).何況;況且;而且。《後漢書·王符傳》:“以罪犯人,必加誅罰,況乃犯天,得無咎乎?” 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠初發彊中作與從弟惠連見羊何共和之》:“茲情已分慮,況廼協悲端。” 宋 王安石 《酬沖卿月晦夜有感》詩:“夜雲不見天,況乃星與月。”

禪悅

佛教語。謂入於禪定,使心神怡悅。《維摩詰經·方便品》:“雖服寳飾,而以相好嚴身;雖復飲食,而以禪悅為味。” 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“非服名香,但資禪悅。” 宋 黃庭堅 《賦鹽萬歲山中仰懷外舅謝師厚》詩:“禪悅稱性深,語端入理近。” 清 包世臣 《藝舟雙楫·<舊業堂文鈔>序》:“至被誣廢棄之後,其能放情山水,逃心禪悅者,已為越絶流俗。”

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