名句出處
出自清代乾隆的《伊犁喇嘛行》
全文：
蒙古之教宿尚黃，宗喀巴以來三百餘年其流長。
昔顧實汗以此雄據衛藏攝群部，然亦不過假名敬佛要乃所以收眾方。
強吞弱噬互攘竊，無不垂涎**，貌為恭謹其實心弗良。
策妄阿喇布坦，創據伊犁有弗遑，然已計入西藏肆披猖。
逮噶爾丹策凌遂興黃教名曰安眾生，亦效西域建都綱。
白氈為室布為牆，後遂範金作瓦覆棟樑。
金仙相好備嚴莊，六時梵唄聲無央。
嗒本集賽供餱糧，西勒圖者凡四床。
膜拜台吉諸宰桑，其善在此其弊即為殃。
喇嘛達爾濟及達瓦齊，相繼篡立無不藉諸喇嘛之力以肆強。
逆賊阿睦爾撒納亦結若輩為黨以煽亂，其窮竄也，旋劫奪喇嘛馬駝用致遠去颺。
喇嘛散去乃同嗎哈沁，安知五戒六度如佛所云，皮肉骨髓盡舍以救人饑荒。
是誠楞嚴所謂外道貌佛弟子為譸張。
勿謂佛不慈汝俾汝遭喪亡，側身西望爰作伊犁喇嘛行。
參考注釋
白氈
(1).牡羊毛壓成的厚呢。《新唐書·回鶻傳下》：“諸下皆帽白氈，喜佩刀礪。”
(2).比喻楊花。 唐 杜甫 《絕句漫興》之七：“糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。”
(3).比喻積雪。 宋 蘇軾 《次韻參寥詠雪》：“朝來處處白氈鋪，樓閣山川盡一如。”
範金
用模子澆鑄金屬品。范，通“ 范 ”。《禮記·禮運》：“後聖有作，然後脩火之利，範金合土，以為臺榭宮室牖戶。” 孔穎達 疏：“範金者，謂為形范以鑄金器。” 清 龔自珍 《縱難送曹生》：“天下範金、摶垸、削楮、揉革、造木幾，必有伍。”
(1).以模子澆鑄金屬。 唐 白行簡 《金在鎔》詩：“巨橐方鎔物，洪鑪欲範金。” 宋 曾敏行 《獨醒雜誌》卷二：“ 南仲 因請更定晷漏，帥大喜，命 南仲 召匠制之，遂範金為壺，刻木為箭。” 清 黃宗羲 《張南垣傳》：“ 漢 唐 以來，梵天帝釋聖主名臣之像皆以繪畫，其後稍稍通之而為塑土、範金、摶換。”
(2).猶貼金，鍍金。 明 沉德符 《野獲編·釋道·番僧賜印》：“ 嘉靖 中，賜 遼 徽 二廢王真人印，事固不經，式亦奇大，然止範金為之耳。”
棟樑
(1) 屋頂最高處的水平木樑,支承著椽子的上端
(2) 身負重擔的人;能擔負責任的人材
(3) 比喻擔負國家重任的人
他們是國家的棟樑
乾隆名句，伊犁喇嘛行名句
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