供帳毋求備,情田曲體微

乾隆凝懷堂再疊舊作韻

名句出處

出自清代乾隆的《凝懷堂再疊舊作韻》

全文:
行令駐葩瑵,承歡奉鞠衣。
永同天下養,時敕化工機。
供帳毋求備,情田曲體微
璿題參妙義,恆護慶雲輝。

乾隆詩詞大全

參考注釋

供帳

亦作“ 供張 ”。1.陳設供宴會用的帷帳、用具、飲食等物。亦謂舉行宴會。 漢 班固 《東都賦》:“爾乃盛禮興樂,供帳乎 雲龍 之庭。”《漢書·張延壽傳》:“上為 放 供張,賜甲第,充以乘輿服飾。” 唐 許敬宗 《奉和聖制送來濟應待》詩:“萬乘騰鑣驚歧路,百壺供帳餞離宮。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二:“ 元豐 八年之元日,適大朝會,有司宿供帳,設輿輅、儀物於 大慶殿 下。”《明史·海瑞傳》:“曩 胡公 按部,令所過勿供張。” 李劼人 《死水微瀾》第二部分一:“沿路州縣除供張之外,還須修治道路。”

(2).指供宴飲之用的帷帳、用具、飲食等物。 晉 張協 《詠史》詩:“朱軒曜金城,供帳臨長衢。” 唐 韓愈 《送楊少尹序》:“昔 疏廣 受 二子,以年老,一朝辭位而去,於時公卿設供張,祖道都門外。” 梁啓超 《變法通議·論變法不知本原之害》:“ 德 之官吏及各廠主人,盛設供帳,致敬盡禮,以相款讌,非有愛於相國也。”

(3).僧尼呈報名冊於官府。《佛祖統記》卷四十:“﹝ 開元 ﹞十七年,勅天下僧尼,令三歲一造籍。供帳始此。”

求備

謀求完善齊備

凡事求備是他的致命弱點

情田

(1).《禮記·禮運》:“故人情者聖王之田也,脩禮以耕之,陳義以種之,講學以耨之,本仁以聚之,播樂以安之。”後因以“情田”指心地。《晉書·王湛傳論》:“ 國寳 檢行無聞,坐升彼相。混暗識於心境,開險路於情田。” 宋 梅堯臣 《依韻奉和永叔感興》之一:“蹈道久已熟,情田不須耕。”

(2).謂播種愛情之田。《花月痕》第一回:“你説甚么情種,又是甚么情根,我便情田也要踏破,何從留點根留點種呢!”

曲體

(1).彎腰。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》:“帝知後勞心曲體,嘆曰:‘修德之勞,乃如是乎!’”《魏書·蕭衍傳》:“曲體脅肩,搖脣鼓舌,候當朝之顧指,邀在位之餘論。”

(2).深入體察。 明 沉德符 《野獲編·宗藩·藩國隨封官》:“此 江陵公 曲體人情處也。”《東周列國志》第五五回:“吾當時曲體親心,不殺此女。” 清 林則徐 《會札劉蔣二丞傳諭義律飭令空躉等船開行》:“本大臣、本部堂如此曲體實情,實屬仁至義盡。”

乾隆名句,凝懷堂再疊舊作韻名句

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