眼底殊庭君自見，九還未就柰人何

名句出處

出自明代李化龍的《登岱·其七》

全文：
千盤鳥道轉雲蘿，徙倚層霄發浩歌。
北走峰陰凌紫塞，西來練影落黃河。
諸天回薄星辰近，下界蒼茫風雨多。
眼底殊庭君自見，九還未就柰人何。

李化龍詩詞大全

參考注釋

眼底

(1) 用某種器械通過瞳孔所能觀察到的眼內構造。如:脈絡膜、視網膜、視神經乳*頭等

(2) 眼前;眼裡

登樓一望,全城景色盡收眼底

殊庭

(1).異域。指仙人的居處。《史記·孝武本紀》：“上親禪 高里 ，祠 后土 。臨 渤海 ，將以望祠 蓬萊 之屬，冀至殊庭焉。” 司馬貞 索隱引 服虔 曰：“殊庭者，異也，言入仙人異域也。” 宋 司馬光 《讀＜漢武帝紀＞》詩：“上藥行當就，殊庭庶可期。”

(2).旅館。 唐 嚴武 《酬別杜二》詩：“並向殊庭謁，俱承別舘追。” 仇兆鰲 註：“殊庭、別舘，中途止宿之所。”

自見

自我表白；顯露自己。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“垂空文以自見。” 宋 曾鞏 《贈職方員外郎蘇君墓志銘》：“然古之人，亦不必皆能自見，而卒有傳於後者，以世有發明之者耳。” 明 方孝孺 《復鄭好義書》之二：“所貴乎君子者，以能兼容並蓄，使才智者有以自見，而愚不肖者有以自全。”

(1).猶自知。《莊子·駢拇》：“吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“家有敝帚，享之千金，斯不自見之患也。”

(2).自然可見。《三國志·魏志·王肅傳》 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“讀書百遍而義自見。”《樂府詩集·相和歌辭十四·艷歌行一》：“語卿且勿眄，水清石自見。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“後之作者，在據事跡實録，則善惡自見。”

九還

(1).猶九轉。 唐 呂岩 《七言詩》之二四：“九轉九還功若就，定將衰老返長春。” 元 李好古 《張生煮海》第一折：“七返九還，以成大羅神仙。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“而今九還之期已過，丹已成了，正好開看。”

(2).指九還丹。 葉玉森 《渤海舟中端午》詩：“榴花艾葉都妖艷，手摺珊瑚煉九還。”詳“ 九轉 ”。