題董邦達畫

作者:乾隆 朝代:清代

題董邦達畫原文

疏竹櫹槮古木樛,倚岩曲榭碧波周。

端居頍弁一高士,興寄風行及水流。

詩詞問答

問:題董邦達畫的作者是誰?答:乾隆
問:題董邦達畫寫於哪個朝代?答:清代
問:題董邦達畫是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押尤韻 出處:御製詩二集卷四十八

參考注釋

岩曲

山的曲折處。 南朝 梁 沉約 《游鐘山詩應西陽王教》之四:“八解鳴澗流,四禪隱巖曲。” 唐 劉禹錫 《月窟》詩:“巖曲月斜照,林寒春晚煦。”

碧波

清澄綠色的水波。 唐 李白 《江夏送林公上人游衡岳序》:“欲將振 五樓 之金策,浮 三湘 之碧波。” 唐 許渾 《夜泊永樂有懷》詩:“蓮渚愁紅盪碧波, 吳 娃齊唱採蓮歌。” 明 胡其毅 《楊柳枝詞和劉賓客韻》:“望去碧波魂欲斷,紅裝馱馬過橋時。” 清 查慎行 《西湖棹歌詞》之八:“也道城中粧束好,碧波迴眼看梳頭。” 碧野 《擎電放光的人們》:“闊水茫茫,金光燦爛的 天柱峰 就像沐浴在碧波萬頃的人造海中。”

端居

謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈張丞相》詩:“欲濟無舟楫,端居恥聖明。” 明 雷士俊 《寄王築夫》詩:“寂寞荒村靜,端居念遠朋。” 清 鈕琇 《觚賸續編·淄川小聖人》:“先生端居緘默;遇有問難,輒指畫談議,袞袞滔滔,竟晷不倦。”

頍弁

指冠冕。 明 鄭若庸 《玉玦記·截髮》:“堂堂頍弁英雄漢,好施巾幗比紅顏。”

高士

志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士

吾聞魯連先生, 齊國之高士也。——《戰國策·趙策》

興寄

指寄托在作品中的思想感情。 唐 陳子昂 《修竹篇》序:“僕嘗暇時觀 齊 梁 間詩,彩麗競繁,而興寄都絶,每以永嘆。” 明 李東陽 《壽太子太保吏部尚書王公九十詩序》:“平生所著意見及典籍格言,歷代奏議,日取而閲之,雖興寄沖漠,而愛君體國之念,猶耿耿不能忘也。”

風行

(1) 盛行,普遍流行。通常是短時期的習慣、用法或式樣

風行一時

(2) 形容迅速

雷厲風行

水流

(1) 泛指江、河

湖泊星羅棋布,水流縱橫交錯

(2) 水的流動

(3) 流動著的水

水流湍急

水流暢通

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