不然山中清氣成苦寒,僵死玉虹長不沒

盧襄題爛柯山

名句出處

出自宋代盧襄的《題爛柯山》

全文:
巨靈抬手劈華山,山痕斷處蒼石頑。
秦王怒撼驅山鐸,山色無由侵碧落。
武夷刳腹初雲奇,至今慘澹風雲悲。
爭如此地煙霞窟,天半飛梁青崒屼。
初疑地母從此漏泄元氣胎,又恐倏忽當時鑿破混沌骨。
不然山中清氣成苦寒,僵死玉虹長不沒
神仙之說多好誣,爛柯此事端有無。
何為秦皇漢帝徒,區區不及岩下擔樵夫。
胡不逐琴高兮騎鯉魚,胡不攜弄玉兮乘鳳雛。
笑撫雲和燕天姥,醉劈麟脯邀麻姑。
奚為終日守棋局,而與樵者鐺腳居。
當時多有隱君子,往往此輩反不愚。
晉人墜穴初不死,亦見圍棋二仙子。
坐來更獲飲玉漿,因問張華始知此。
固知此說真不虛,松檜插天青有餘。
不然安得秀氣至今在,可與嵩少終南俱。
予生本亦出仙冑,避秦博士元姓盧。
恨身所乏靈氣爾,也欲買山來結廬。
移家都向煙雲住,笑指岩前采樵路。
有時岩下見樵夫,便欲從渠采樵去。
樵夫土偶元非真,兀坐看棋春復春。
棋中究竟識不識,莫誤後來來看人。

盧襄詩詞大全

參考注釋

不然

(1)

不是這樣,並非如此

其實不然

(2)

用在句子開頭,表示否定對方的話

不然,事情沒有那樣簡單

(3)

否則,錶轉折,不這樣做就會出現相反的結果或情況

我得早點去,不然就趕不上大車了

(4)

否則

要去就別遲到,不然,就甭去了

中清

謂符合潔身之道。《論語·微子》:“謂 虞仲 夷逸 ,隱居放言,身中清,廢中權。我則異於是,無可無不可。” 唐 陳子昂 《唐故朝議大夫梓州長史楊府召碑》:“聞 少連 之風而悅之,庶乎身中權,行中清。”

苦寒

極端寒冷;嚴寒

僵死

(1).謂倒地死亡。亦指倒斃的屍體。 漢 焦贛 《易林·訟》:“僵死如麻,流血濡樐。”《後漢書·馬援傳》:“惟 援 得事朝廷二十二年,北出塞漠,南度江海,觸冒害氣,僵死軍事,名滅爵絶,國土不傳。”

(2).比喻失去生命力。 毛澤*東 《在中國共**黨全國宣傳工作會議上的講話》:“用形上學的觀點來看待馬克思主義,把它看成僵死的東西,這是教條主義。”

玉虹

(1).白虹。 宋 蘇軾 《郁孤台》詩:“山為翠浪涌,水作玉虹流。”

(2).詩詞中常以喻象虹一樣的事物。喻明潔的瀑布或流水。 唐 李賀 《北中寒》詩:“爭瀯海水飛凌喧,山瀑無聲玉虹懸。” 宋 楊萬里 《和昌英叔雪中春酌》:“ 南谿 春寒強似冬, 南谿 春水走玉虹。” 宋 陸游 《故山》詩:“落澗泉奔舞玉虹,護丹松老臥蒼龍。”

(3).喻石拱橋。 宋 蘇軾 《何公橋》詩:“疏為玉虹,隱為金堤。” 宋 吳文英 《十二郎·垂虹橋》詞:“酹酒蒼茫,倚歌平遠,亭上玉虹腰冷。”

(4).喻帶狀的光。 宋 楊萬里 《正月二十四夜小樓看燈》詩:“光射瑠璃貫水晶,玉虹垂地照天明。”

(5).喻寶劍。 明 潘緯 《發佩劍送方生趨幕府》詩:“ 延津 雙玉虹,神物合雌雄。”

不沒

(1).不能終天年。指非自然死亡。《禮記·檀弓下》:“﹝ 陽處父 ﹞行並植於 晉國 ,不沒其身,其知不足稱也。” 鄭玄 註:“沒,終也。” 孔穎達 疏:“言不得以理終沒其身。”《左傳·僖公二十二年》:“ 楚王 其不沒乎?” 杜預 註:“不以壽終。”

(2).不沉沒。《文選·陸機<辯亡論上>》“﹝非有﹞ 智伯 灌激之害” 李善 注引《史記》:“ 晉 智伯 攻 晉陽 ,引 汾水 灌其城,不沒者二版,城中懸釜而炊,易子而食。”

(3).不埋沒。 宋 曾鞏 《范貫之奏議集序》:“公言之不沒,豈獨見其志所以明先帝之盛德於無窮也。”

盧襄名句,題爛柯山名句

詩詞推薦

不然山中清氣成苦寒,僵死玉虹長不沒 詩詞名句