方期講原本，何暇語毫釐

名句出處

出自宋代呂陶的《送師厚》

全文：
毳冕登車後，薰琴易柱時。
遐方新視聽，赤子系安危。
羅網難投足，錐刀漸削肌。
激昂忠論發，絡繹奏封馳。
有意同休戚，無心計險夷。
海傾身亦禦，山轉力須支。
沸鼎憂魚爛，沈疴待藥治。
正邪雙辯起，義利兩塗知。
帝德終柔遠，天聰善聽卑。
丁寧詢使指，勞來及坤維。
大*法圖公共，憸言惡詭隨。
弊從經歲積，恩許一朝釐。
治體今殊昔，仁聲喜換悲。
方期講原本，何暇語毫釐。
虎噬猶吾怯，蠅營漫爾為。
陰功符監佑，直道擁祥禧。
行色青雲棧，英游白玉遲。
是非都一笑，歸旆卷晴曦。

呂陶詩詞大全

參考注釋

原本

(1) 起初;首先

他原本住在山東

(2) 往昔;先前,從前

他原本是乾莊稼活的

何暇

(1).哪裡有閒暇。 三國 魏 韋曜 《博弈論》：「君子之居室也，勤身以致養；其在朝也，竭命以納忠。臨事且猶旰食，而何暇博弈之足躭？」

(2).引申為哪裡談得上。《莊子·人間世》：「古之至人，先存諸己而後存諸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！」 三國 魏 曹冏 《六代論》：「譬之種樹，久則深固其根本，茂盛其枝葉，若造次徙於山林之中，植於宮闕之下，雖壅之以黑墳，暖之於春日，猶不救於枯槁，何暇繁育哉？」 晉 盧諶 《贈崔溫》詩：「苟雲免罪戾，何暇收民譽？」

(3).猶豈但。《晏子春秋·內篇諫上十八》：「今君嗜酒而並于樂，政不飾而寬於小人，近讒好優，惡文而疏聖賢人，何暇在慧！茀又將見矣。」 吳則虞 集釋引 于鬯 云：「何暇，語助，若言『豈但』。」 漢 劉向 《新序·雜事》：「 孟嘗君 曰：『先生老矣……』 楚丘先生 曰：『噫！將我而老乎？噫！將使我追車而赴馬乎？投石而超距乎！逐麋鹿而搏豹虎乎？吾已死矣，何暇老哉！』」