名句出處
出自宋代曹彥約的《雪中同趙倉從之泛舟餞錢憲文季酒中劇談漢事》
全文:
冬序玄以冥,閉塞乃共職。
巧作六花飛,與天為粉澤。
初舞若狂然,既定稍真積。
坐令宇宙間,萬象變顏色。
霜肅特加厚,月皎更留跡。
晚節答造化,有此足清白。
今日此何日,雙櫓鳴大舶。
清溪照紅妝,醴酒障行客。
莫言山水興,蕭散竟何益。
莫作兒女戀,黯然空戚戚。
有詔起聞人,意遠理可即。
王所切經綸,言路倚忠直。
鋤梃弄湘南,鐵甲泠河北。
倉廩竭江外,蒙袂窘朝糴。
隱憂關念慮,閒暇已逼仄。
忽作一尺圍,此事費紬繹。
先生持論高,踐履我所識。
酒酣技已癢,漢事多發擿。
仲舒智似愚,紓緩卻端的。
公孫巧乃拙,迎合屢傾側。
縞衣紛陸離,見峴立消釋。
惟有真實在,拍拍滿胸臆。
雄辯醉得醒,溫言寒褪力。
誰知百丈外,霏悄散珠璧。
須臾鼎分袂,眷戀語離席。
稿師與徒御,酥酷在肘腑。
此行朝雪宮,憂樂任指摘。
表沴戒袤丈,呈瑞佇盈尺。
勿棹子猷船,忽穿東郭屐。
高臥更何為,精神見肝膈。
歸來情緒惡,膠舟隱沙礫。
輾轉意悠哉,隱几不能息,明年兆多黍,今年滋宿麥。
我居官得祿,我去家可食。
俯仰足歡顏,廣廈庇仁宅。
想見燮調人,讜議進君德。
先生訓故考,微小發幽賾。
七篇粗可意,餘子無為役。
持此力行之,願以間讒慝。
盛哉孔孟心,萬世信經籍。
名句書法欣賞
參考注釋
紅妝
(1) 婦女的盛裝
當戶理紅妝。——《樂府詩集·木蘭詩》
(2) 代指美女
紅妝千萬——唐· 李朝威《柳毅傳》
醴酒
甜酒。《禮記·喪大記》:“始食肉者,先食乾肉;始飲酒者,先飲醴酒。” 唐 玄應 《一切經音義》卷二二:“醴,甜美也,言其水甘如醴酒。” 唐 元稹 《祭淮瀆文》:“維 元和 九年歲次甲午十二月朔甲辰某日辰,使謹遣某,用少牢醴酒之奠,昭禱於 淮瀆 長源公 之靈。”《東周列國志》第三八回:“ 晉文公 聞 太叔 和 隗氏 俱已伏誅,乃命駕親至 王城 ,朝見 襄王 奏捷。 襄王 設醴酒以饗之。”
行客
(1).行旅;客居。 漢 劉向 《列女傳·阿谷處女》:“行客之人,嗟然永久,分其資財,棄於野鄙。”《後漢書·儒林傳下·服虔》:“舉孝廉,稍遷, 中平 末,拜 九江 太守。免,遭亂行客,病卒。”
(2).過客;旅客。《淮南子·精神訓》:“是故視珍寶珠玉猶礫石也,視至尊窮寵猶行客也。” 高誘 註:“行客,猶行路過客。”《南史·夷貊傳下·文身國》:“土俗歡樂,物豐而賤,行客不齎糧。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》詩:“ 巴 東秋氣早,行客已悽悽。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》:“平時很寥寂的行店都競爭著裝飾起來招誘行客。”
(3).指後到的客人。與坐客相對。《兒女英雄傳》第十二回:“講行客拜坐客,也是等他二位來;難道母親就這樣跑到街上去不成?”《天雨花》第二七回:“行客每先看坐客,徧望鄉中親友們。”
曹彥約名句,雪中同趙倉從之泛舟餞錢憲文季酒中劇談漢事名句