脫胎並洗澤，攜養鎮長生

名句出處

出自宋代薛道光的《還丹復命篇·其十四·五言十六首》

全文：
一物分為二，能知二者名。
鼎爐藏日月，漏滴已三更。
夫婦同交*媾，嬰兒始結成。
脫胎並洗澤，攜養鎮長生。

薛道光詩詞大全

參考注釋

脫胎

(1) 道教語。謂脫去凡胎

脫胎成仙

(2) 指一事物由另一事物孕育變化而產生

封建社會是從奴隸社會脫胎而來的

洗澤

清洗。 南唐 劉崇遠 《金華子雜編》卷上：“耳目口鼻百毛穴中，一齊流血……自辰及巳午，唯皮骨存焉，洗澤莫及，但以血肉舉骨就木而已。”

攜養

古代宦官無子，收養他人為子，謂之“攜養”。 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“﹝ 曹操 ﹞父 嵩 ，乞匄攜養，因贜假位，輿金輦璧，輸貨權門。”後多用為指斥 曹魏 之詞。 唐 劉知幾 《史通·稱謂》：“必若當塗所出，宦官攜養，帝號徒加，人望不愜。” 清 唐孫華 《客有作詩譏魏武者輒亦效顰題四絕句》之二：“攜養當年市國恩，輿金輦璧費攀緣。”

長生

(1).永久存在或生存；壽命很長。《老子》：“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”《莊子·在宥》：“無勞女形，無搖女精，乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩：“入河蟾不沒，擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三：“且莫空山聽雨去，有人花底祝長生。”

(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“ 淮南王 ，好長生，服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩：“仙人拊我頂，結髮授長生。”

(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲：“再不見鬭草龍池春晝暖，再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。