和江文通雜擬詩三十首·其十四·劉太尉（傷

原文

素宇懸金曦，胡乃翳雺霧。

幸未淪鹿逐，倏已成虎據。

三世荷國靈，詎敢辭勞騖。

渭濱一釣叟，非熊西伯遇。

受金盜嫂人，乃被無知舉。

今日堂堂來，昨日冉冉故。

如彼太虛間，浮雲瞥眼度。

少小識祖生，共宿荒村路。

聞雞非惡聲，曉月在高樹。

所期嗟何就，枕戈空百慮。

勁風隕實朱，華霜點鬢素。

時哉待人為，未可諉定數。

詩詞問答

問：《和江文通雜擬詩三十首·其十四·劉太尉（傷亂）琨》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部　出處：御製詩二集卷四十二

2. 傷亂

參考注釋

懸金

(1).猶懸賞。《後漢書·黨錮傳序》：“於是天子震怒，班下郡國，逮捕黨人……或有逃遁不獲，皆懸金購募。” 唐 劉知幾 《史通·忤時》：“切以綱維不舉而督課徒勤，雖威以刺骨之刑，勗以懸金之賞，終不可也。”

(2).古代厭勝術之一。參見“ 懸炭 ”。

胡乃

何乃。 唐 李白 《古風》之二三：“人生鳥過目，胡乃自結束。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷下：“意到即用，初不必校，古律皆然，胡乃妄為云云也。但律詩比古稍嚴，必親鄰之韻乃可耳。”

雺霧

指迷濛的霧氣。《隋書·天文志下》：“將雨不雨，變為雺霧。” 清 唐孫華 《贈趙松一》詩：“霍若雺霧披，渙若春氷泮。” 康有為 《孔子改制考》序：“冥冥汶汶，雺霧雰雰。”

三世

(1) 三代,常指祖孫三代

(2) 在美洲,尤指在美國出生並受教育的第二代日本移民的子女

國靈

(1).猶國命。國家的法令。 漢 揚雄 《法言·淵騫》：“或問循吏，曰：吏也；遊俠，曰：竊國靈也。” 李軌 註：“靈，命也。” 南朝 梁 江淹 《齊太祖高皇帝誄》：“惟時諸侯，上脫下競。圖服淆盪，實綴仁聖。煇燿國靈，導揚主命。”

(2).國家的威靈。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：“仰宣國靈，介茲景福。延吉祥於清廟，納萬壽於神躬。”

詎敢

豈敢；怎敢。 唐 韓愈 《謝自然詩》：“觀者徒傾駭，躑躅詎敢前。” 元 蒲道源 《點絳唇·次杜仲正經歷懷古韻》詞：“自笑疏頑，詎敢儕英秀。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·邱生》：“諒郎君口同百舌，膽如鼷鼠，詎敢作犯法事？”

辭勞

因怕辛勞而推卻。 晉 葛洪 《抱朴子·臣節》：“出不辭勞，入不數功。” 唐 杜甫 《王十五司馬弟出郭相訪遺營草堂貲》詩：“他鄉唯表弟，還往莫辭勞。”

渭濱

《韓非子·喻老》：“ 文王 舉 太公 於 渭 濱者，貴之也。”後因以“渭濱”指 太公望 呂尚 。《宋書·周續之傳》：“是以 渭 濱佐 周 ，聖德廣運； 商洛 匡 漢 ，英業乃昌。” 太平天囯 洪仁玕 《四十千秋自詠》：“寵遇偏嗤 莘野 薄，奇逢半笑 渭 濱遲。”

釣叟

釣翁；漁翁。 三國 魏 嵇康 《贈秀才入軍》詩之四：“嘉彼釣叟，得魚忘筌。” 北周 庾信 《忝在司水看治渭橋》詩：“星精逢 漢 帝，釣叟值 周王 。” 宋 柳永 《木蘭花慢》詞之三：“近香徑處，聚蓮娃釣叟簇汀洲。”

非熊

《六韜·文師》載： 文王 將往 渭水 邊打獵，行前占卜，卜辭曰：“田於 渭 陽，將大得焉，非龍非彲，非虎非羆，兆得公侯。天遣汝師以之佐 昌 。”後果見 太公 坐 渭水 邊垂釣，與之語而大悅，遂同車而歸，拜為師。古熊羆連稱，後遂以“非熊”為 姜太公 代稱。 唐 李白 《大獵賦》：“載 非熊 於 渭 濱。” 宋 陸游 《雨中臥病有感》詩：“ 非熊 老子不復見，誰吊遺魂清 渭 濱。” 明 湯顯祖 《紫釵記·高宴飛書》：“ 非熊 奇貌， 臥龍 風調，緑鬢朱顏榮耀。”

西伯

(1).指 周文王 或 周武王 。《孟子·離婁上》：“吾聞 西伯 善養老者。” 焦循 正義：“ 西伯 ，即 文王 也。 紂 命為西方諸侯之長，得專征伐，故稱 西伯 。”《呂氏春秋·貴因》：“ 殷 使 膠鬲 候 周 師。 武王 見之。 膠鬲 曰：‘ 西伯 將何之？無欺我也。’ 武王 曰：‘不子欺，將之 殷 也。’” 明 梁辰魚 《浣紗記·送餞》：“ 羑里 之囚， 宜生 不離 西伯 。”

(2).錫伯族的史稱。

盜嫂

私通其嫂。《漢書·直不疑傳》：“人或毀 不疑 曰：‘ 不疑 狀貌甚美，然特毋柰其善盜嫂何也！’” 顏師古 註：“盜謂私之。” 唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》：“自古賢人才士，秉志遵分，被謗議不能自明者，僅有百數。故有無兄盜嫂、娶孤女雲撾婦翁者。”《詩刊》1980年第1期：“畢竟無兄誰盜嫂，堅持真理任沉浮。”

無知

不懂情理;缺乏知識

年幼無知

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

堂堂

(1) 形容盛大

人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》

曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌莊嚴大方

儀表堂堂

(3) 形容志氣宏大

我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?

(4) 陣式或氣勢很大

堂堂的軍樂隊走過去了

昨日

昨天

冉冉

(1) 漸進地

盈盈公府步,冉冉府中趨。——古樂府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔軟下垂的樣子

柔條紛冉冉,落葉何翩翩。——曹植《美女篇》

太虛

(1) 天,天空

(2) 古代哲學概念,指宇宙的原始的實體氣

浮雲

(1)

(2) 飄浮在天空中的雲彩

浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》

(3) 比喻飄忽不定,未有定處

浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

瞥眼

轉眼,極言時間之短;忽然,迅速地

小識

淺陋的見識。《莊子·繕性》：“小識傷德，小行傷道。” 南朝 梁 庾黔婁 《答釋法雲書》：“狎其小識，晦茲大旨。”

祖生

東晉 名將 祖逖 ，率部渡 長江 時中流擊楫，誓復中原。所部紀律嚴明，得到沿途各地人民擁護，收復 黃河 以南地區。由於 東晉 內部迭起糾紛，對他不加支持，他大功未成，憂憤而死。後世詩文常用此典故，稱 祖逖 為 祖生 。《晉書·劉琨祖逖傳贊》：“ 祖生 烈烈，夙懷奇節。扣楫中流，誓清凶孽。” 唐 胡曾 《詠史詩·豫州》：“策馬行行到 豫州 ， 祖生 寂寞水空流。” 宋 劉克莊 《賀新郎·送陳真州子華》詞：“兩河蕭瑟惟狐兔，問當年、 祖生 去後，有人來否？” 明 徐復祚 《投梭記·渡江》：“撫景追思，投鞭欲濟誰敢屍，矯矯 祖生 詞，嵬嵬 公瑾 祠。”

荒村

偏僻荒涼、人煙稀少的村落

聞雞

(1).聽到雞叫。指黎明。 明 何景明 《祭亡兄東昌公文》：“始在 巴陵 ，聞雞，通衙執燭視事。”

(2).見“ 聞雞起舞 ”。

惡聲

(1) 兇惡憤怒之聲

惡聲喝道:站住

(2) 指低級趣味的樂曲

(3) 壞名聲

曉月

拂曉的殘月。 南朝 宋 謝靈運 《廬陵王墓下作》詩：“曉月發 雲陽 ，落日次 朱方 。” 唐 李群玉 《自澧浦東遊江表》詩：“哀碪擣秋色，曉月啼寒螿。” 宋 柳永 《殢人嬌》詞：“曉月將沉，征驂已鞴。愁腸亂，又還分袂。” 曹禺 《原野》第三幕：“左半個天懸著半輪曉月，如同一張薄紙。”

所期

期望。《梁書·王錫傳》：“一日見二賢，實副所期。”《南史·蔡約傳》：“今用卿為近蕃上佐，想副我所期。”

枕戈

(1).枕著武器。戈，泛指武器。謂殺敵報國，志堅情切。 唐 杜甫 《壯遊》詩：“枕戈憶 勾踐 ，渡 浙 想 秦皇 。” 元 鄭元祐 《送蕭萬戶還蜀》詩之二：“躍馬莫矜橫槊賦，聞鷄不道枕戈眠。” 清 方文 《舟過蕪湖寄懷沉昆銅》詩之二：“四海倏披髮，中原誰枕戈。”參見“ 枕戈待旦 ”。

(2).枕著武器。戈，泛指武器。謂為父母報仇情殷志切。 唐 柳宗元 《駁復仇議》：“而 元慶 能以戴天為大恥，枕戈為得禮。”《唐律疏義·盜賊·祖父母夫為人殺》：“祖父母、父母及夫為人所殺，在法不可同天。其有忘大痛之心，捨枕戈之義，或有窺求財利，便即私和者，流二千里。”參見“ 枕乾 ”。

百慮

各種思慮；許多想法。《易·繫辭下》：“天下同歸而殊塗，一致而百慮。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“乃百慮之筌蹄，萬事之權衡也。” 唐 杜甫 《西閣夜》詩：“時危關百慮，盜賊爾猶存。” 明 劉基 《永康胡元鼎白雲樓》詩：“昔時望雲煎百慮，今日看雲美無度。” 清 吳嘉紀 《秋日懷孫八豹人》詩之六：“衰年纏百慮，我輩豈長存。”

勁風

(1) 指介於微風和颶風之間的風

(2) 強勁有力的風

點鬢

點染兩鬢。 宋 劉克莊 《鵲橋仙·戊戌生朝》詞：“玄花生眼，新霜點鬢。”也指花白的鬢髮。 清聖祖 《楊家莊新開中河得順風觀民居漫詠》之一：“光陰猶似當年景，自覺頻催點鬢疏。”

待人

對別人的態度

他待人都很好

未可

不可

定數

(1) 一定的氣數;定命

在迷信的人看來,什麼事都有一個定數

(2) 確定的數量

這台機車的牽引定數,由原來拉一千多噸提高到二千三百噸