演字曾無六經見，由來訓習久沿訛

名句出處

出自清代乾隆的《豐澤園演耕畢憩春耦齋作》

全文：
演字曾無六經見，由來訓習久沿訛。
可因已罷數年閱，未得仍停此日過。
實以劭農爰再舉，亦堪摛藻事重喔。
自彊不息傳羲象，斯即一端切已多。

乾隆詩詞大全

參考注釋

六經

六部儒家經典。《莊子·天運》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自以為久矣，孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經。” 顏師古 註：“六經，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經，皆包含於《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀於 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

訓習

訓練教習。 唐 張九齡 《敕隴右節度陰承李書》：“今年交兵，新到 隴右 ，未經戎事，大須訓習。” 宋 尹洙 《乞募士兵札子》：“臣竊見諸路揀選到士兵，其間不無驍勇，然怯弱者亦多未經訓習。”《三國演義》第八回：“ 蟬 曰：‘妾蒙大人恩養，訓習歌舞，優禮相待，妾雖粉身碎骨，莫報萬一。’” 清 黃六鴻 《福惠全書·保甲·訓練伍壯》：“然欲加之訓習，恐妨農務。”

沿訛

因襲謬誤。 清 龔自珍 《語錄》：“小篆相傳，沿譌日久。” 嚴復 《譯＜天演論＞自序》：“又況歷時久遠，簡牘沿譌。”