詠懷十首·其八原文
弱齡懷遠圖，高視淩九霄。
手提萬金劍，躍馬向青郊。
招邀六郡雄，共逐五陵豪。
豪雄者誰子，意氣秋天高。
白日忽以邁，春芳辭秋條。
嗟哉命運徂，魂去不可招。
俯仰天地間，斯人竟寥寥。
一為薤露歌，惻怛令魂銷。
詩詞問答
問：詠懷十首·其八的作者是誰？答：李雲龍
問：詠懷十首·其八寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押詞韻第八部
參考注釋
弱齡
(1).弱冠之年。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“時司徒 袁粲 ，有高世之度，脫落塵俗，見公弱齡，便望風推服，嘆曰：‘衣冠禮樂在是矣！’時 粲 位亞台司，公年始弱冠。” 明 宋濂 《符氏世譜記》：“ 文昌 之年猶未弱齡，朝夕奔走乎西東。”
(2).泛指幼年、青少年。 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿》詩：“弱齡寄事外，委懷在琴書。” 逯欽立 註：“弱齡，弱年，少年。” 南朝 梁 沉約 《齊禪林寺尼淨秀行狀》：“弱齡便神情峻徹，非常童稚之伍，行仁尚道，洗志法門，至年十歲，慈念彌篤。” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦畢試國》：“王城西北大河南岸舊王迦藍，內有 釋迦菩薩 弱齡齓齒，長餘一寸。” 季羨林 等註：“齓齒，此指 釋迦 菩薩少年時所換的牙齒。”《清史稿·世祖紀二》：“朕自弱齡，即遇皇考 太宗皇帝 上賓，教訓撫養，惟聖母皇太后慈育是依。”按， 順治 （ 世祖 ）六歲時登位，由 睿親王 多爾袞 攝政。
遠圖
深遠的謀劃。《左傳·襄公二十八年》：“ 榮成伯 曰：‘遠圖者，忠也。’”《後漢書·章帝紀》：“追惟先帝勤人之德，厎績遠圖，復 禹 弘業。” 李賢 註：“遠圖，猶長筭也。”《北齊書·高乾傳》：“時 高祖 雖內有遠圖，而外跡未見。” 宋 曾鞏 《洪州謝到任表》：“卑 漢 唐 之近事，慕 堯 舜 之遠圖。” 明 王瓊 《雙溪雜記》：“負撫綏之重任，昧經國之遠圖。”
高視
(1).向高處看。 漢 揚雄 《甘泉賦》：“仰撟首以高視兮，目冥眴而亡見。”《晉書·王徽之傳》：“ 徽之 初不酬答，直高視，以手版柱頰云：‘ 西山 朝來致有爽氣耳。’” 唐 劉滄 《夏日登西林白上人樓》詩：“幾到 西林 清浄境，層臺高視有無間。”
(2).傲視，小看。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“ 德璉 發跡於此 魏 ，足下高視於上京。” 唐 張九齡 《奉敕送學士張說上賜燕序》：“ 文王 多士， 周 室以寧； 武帝 得人， 漢 家為盛。而高視前古，獨不在於今乎？” 金 王若虛 《送 * 舉赴試序》：“辭欲其精，意欲其明，勢欲其若傾，故必探《語》《孟》之淵源，擷 歐 蘇 之菁英……勿怪勿僻勿猥，而並若是者，所向如志，敵功無勁，可以高視而橫行矣。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢四·宂篇下》：“ 鍾 （ 鍾會 ）高視一世，而居 誕 （ 諸葛誕 ）二子間，其人可想。”
九霄
(1).天之極高處；高空。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅。” 唐 武衡 《同幕中諸公送李侍御歸朝》詩：“ 巴 江暮雨連 三峽 ， 劍 壁危樑上九霄。” 徐特立 《言立》詩：“丈夫落魄縱無聊，壯志依然抑九霄。”
(2).道家謂仙人居處。《文選·沉約＜游沉道士館＞詩》：“鋭意三山上，託慕九霄中。” 張銑 註：“九霄，九天仙人所居處也。” 唐 李白 《明堂賦》：“比乎 崑 山之天柱，矗九霄而垂雲。” 王琦 註：“按道書，九霄之名，謂赤霄、碧霄、青霄、絳霄、黅霄、紫霄、練霄、玄霄、縉霄也。一説以神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、火霄為九霄。” 宋 陸游 《長生觀觀月》詩：“獨倚欄桿吹玉笛，道人不怕九霄寒。”
(3).喻皇帝居處。 唐 杜甫 《臘日》詩：“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。”
(4).借指帝王。 唐 包佶 《奉和常閣老晚秋集賢院即事寄贈徐薛二侍郎》詩：“九霄偏眷顧，三事早提攜。” 唐 黃滔 《敷水廬校書》詩：“九霄無詔下，何事近清塵？”
萬金
(1).極多的錢財。《列子·楊朱》：“ 衛端木叔 者， 子貢 之世也，藉其先貲，家累萬金。”《史記·平準書》：“富商大賈……財或累萬金，而不佐國家之急。” 三國 魏 曹丕 《又與鍾繇書》：“ 宋 之結緑， 楚 之 和 璞，價越萬金。”
(2).用以形容貴重或比喻貴重之物。《史記·魏其武安侯列傳》：“﹝ 灌夫 ﹞身中大創十餘，適有萬金良藥，故得無死。” 唐 杜甫 《春望》詩：“烽火連三月，家書抵萬金。” 明 方孝孺 《送太學趙孝先＜從軍詩＞序》：“安知萬金之非輕，秋毫之非重乎？”
躍馬
策馬馳騁騰躍
躍馬疾走。——明· 宗臣《報劉一丈書》
躍馬大呼。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
青郊
指春天的郊野。 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹出新亭渚》：“結軫青郊路，迴瞰蒼江流。” 唐 陳子昂 《三月三日宴王明府山亭》詩：“青郊樹密，翠渚萍新。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·絳妃》：“吐虹絲於碧落，乃敢因月成闌；翻柳浪於青郊，謬説為花寄信。”
招邀
亦作“ 招要 ”。邀請。 南朝 宋 謝惠連 《泛湖歸出樓中翫月》詩：“輟策共駢筵，並坐相招要。” 唐 李白 《寄上吳王》詩之三：“灑掃 黃金臺 ，招邀青雲客。” 宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂堂》詩：“高人自與山有素，不待招邀滿庭戶。” 清 陳廷敬 《施愚山見寄長歌和答》：“憶昔相逢客京輦，城南華徑紛招要。” 葉敬常 《割雲亭雅集》詩：“瓊樓玉宇最高處，文酒招邀樂不支。”
六郡
指 漢 的 隴西 、 天水 、 安定 、 北地 、 上郡 、 西河 六郡。《漢書·地理志下》：“ 天水 、 隴西 ，山多林木，民以板為室屋。及 安定 、 北地 、 上郡 、 西河 ，皆迫近 戎 狄 ，修習戰備，高上氣力，以射獵為先…… 漢 興，六郡良家子選給羽林、期門，以材力為官，名將多出焉。” 顏師古 註：“六郡謂 隴西 、 天水 、 安定 、 北地 、 上郡 、 河西 。” 南朝 梁 何遜 《七召·儒學》：“六郡湊其衣冠，五陵窮其軌躅。” 唐 楊炯 《劉生》詩：“卿家本六郡，年長入 三秦 。” 唐 張九齡 《奉和聖制送尚書燕國公說赴朔方軍》：“聞風六郡勇，計日五戎平。”
五陵
漢代五個皇帝的陵墓,即長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵,在長安附近。當時富家豪族和外戚都居住在五陵附近,因此後世詩文常以五陵為富豪人家聚居長安之地
五陵少年爭纏頭。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
豪雄
(1).強雄；豪傑。《後漢書·袁術傳》：“豪雄角逐，分割疆宇。” 南朝 陳 徐陵 《長安道》詩：“輦道乘雙闕，豪雄被五都。” 唐 李白 《贈從兄襄陽少府皓》詩：“結髮未識事，所交盡豪雄。”
(2).豪邁雄壯。 北周 王褒 《關山篇》：“好勇自 秦中 ，意氣多豪雄。” 明 李贄 《與馬伯時書》：“然則人之真實，志之誠切，氣之豪雄，吾矢發必中，皆可羨者。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“ 稼軒 有吞吐八荒之概，而機會不來，正則可以為 郭 李 ，為 岳 韓 ，變則即 桓溫 之流亞，故詞極豪雄，而意極悲鬱。” 陳毅 《六國之行》詩：“桓桓 阿惹爾 ，革命氣豪雄。”
(3).雄偉壯麗。 徐道政 《游頤和園同盧臨仙田多稼》詩：“殿閣依山起，結構稱豪雄。”
誰子
何人。《管子·地數》：“ 桓公 問於 管子 曰：‘以天財地利立功成名於天下者，誰子也？’ 管子 對曰：‘ 文 武 是也。’” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四九：“平晝整衣冠，思見客與賓，賓客者誰子？倏忽若飛塵。” 宋 楊萬里 《春興》詩：“詩成字字梅樣香，卻把春風寄誰子？”
意氣
(1) 志向與氣概
意氣風發
意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 精神;神色
意氣自若。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
意氣之盛。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
(3) 志趣
意氣投合
(4) 偏激、任性的情緒
意氣用事
秋天
秋季
白日
(1) 白天
(2) 太陽
白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》
(3) 泛指時光
浪費白日
春芳
(1).春天的花草。 三國 魏 應璩 《與從弟君苗君胄書》：“結春芳以崇佩，折若華以翳日。” 唐 司空圖 《春山》詩：“可是 武陵溪 ，春芳著路迷。” 宋 歐陽修 《禁火》詩：“火禁開何晚，春芳半已凋。” 明 楊慎 《與方思道別》詩：“幸駛星駕期，共玩春芳緑。”
(2).春天的花香。 唐 李白 《懼讒》詩：“眾女妬蛾眉，雙花競春芳。”
嗟哉
嘆詞。 漢 馬援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鳥飛不度，獸不敢臨，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《後漢書·耿弇傳論》：“嗟哉，義重於生，以至是乎！” 唐 韓愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜歸讀古人書，盡日不得息。”
命運
事情的預先注定的進程,指生死、貧富和一切遭遇
避開命運
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
俯仰
(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付
左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》
俯仰由人
(2) 比喻很短的時間
俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
斯人
(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”
(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”
寥寥
(1).空虛貌。《呂氏春秋· * 》：“俗主虧情，故每動為亡敗，耳不可贍，目不可厭，口不可滿，身盡府種，筋骨沉滯，血脈壅塞，九竅寥寥，曲失其宜。” 高誘 註：“極三關之欲以病其身，故九竅皆寥寥然虛。”《文選·江淹＜雜體詩·效謝混《遊覽》＞》：“淒淒節序高，寥寥心悟永。” 李善 註：“《莊子》曰：‘寥已吾志。’ 郭象 曰：‘寥然空虛也。’” 宋 曾鞏 《將之江淛遂書懷別》詩：“功名竟安在，富貴空寥寥。” 明 姚士粦 《見只編》卷中：“自從辭君親，久不為是役。落落無為鄉，寥寥不齊邑。伊誰與為禮，見此孤立石。”
(2).寂寞；孤單。 唐 宋之問 《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩：“移疾臥茲嶺，寥寥倦幽獨。” 明 梁辰魚 《瓦盆兒·立秋夜悼亡》套曲：“聽落葉，小窗敲，怎禁他雲房獨掩夜寥寥。空贏得淚痕濃，黯淡了鮫綃。” 清 唐孫華 《題張漢昭小像》詩：“寥寥 蔣生 徑，賴有 羊 與 求 。聞君妙方術，久疾應手瘳。”
(3).形容數量少。 唐 權德輿 《舟行見月》詩：“月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁兩三聲。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷二：“古今當其任者，蓋寥寥可數。” 清 趙翼 《舟行》詩：“知有煙村緣水灣，寥寥一犬吠柴關。” 巴金 《利娜》：“無垠的荒野，稀落的城市，寥寥的人口，稀少的村莊。”
(4).廣闊；空曠。 三國 魏 曹操 《善哉行》之三：“寥寥高堂上，涼風入我室。”《魏書·術藝傳·張淵》：“恢恢太虛，寥寥帝庭，五座並設，爰集神靈。”註：“恢恢、寥寥，皆廣大清虛之貌。” 金 王若虛 《哀雁詞》：“鳥之遠害，宜莫如鴻，浩浩長風，寥寥遠空，邈乎冥濛，去萬里而無窮。” 清 周亮工 《與黃濟叔論印章書》：“寥寥寰宇，罕有合作，三十年來，其 朱修能 乎？”
(5).雄勁；清越。 唐 司空圖 《二十四詩品·雄渾》：“荒荒油雲，寥寥長風。” 唐 姚合 《過無可上人院》詩：“寥寥聽不盡，孤磬與疏鍾。” 唐 鄭綮 《開天傳信記》：“ 力士 再拜賀曰：‘非常之事也，願陛下為臣一奏之。’其聲寥寥然，不可名言也。”
薤露
(1).樂府《相和曲》名，是古代的輓歌。 戰國 楚 宋玉 《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。” 晉 崔豹 《古今注》卷中：“《薤露》、《蒿里》，並喪歌也。出 田橫 門人， 橫 * ，門人傷之，為之悲歌，言人命如薤上之露，易晞滅也，亦謂人死，魂魄歸乎蒿里……至 孝武 時， 李延年 乃分為二曲，《薤露》送王公貴人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼為輓歌。” 宋 葉適 《張提舉輓詞》詩：“長年慣唱漁家曲，難聽茲晨《薤露》聲。” 明 吾丘瑞 《運甓記·翦逆聞喪》：“歌《薤露》把泉臺卜葬。” 柳亞子 《題雲間張瑞芝女士傳》詩：“ 九峰 三泖 魂歸未？怕聽人間《薤露》歌。”
(2).薤葉上的露水。 唐 裴鉶 《傳奇·封陟》：“逝波難駐，西日易頽，花木不停，薤露非久。” 明 唐順之 《銅雀台》詩之二：“翠襦霑薤露，錦瑟入松風。” 魯迅 《集外集·斯巴達之魂》：“酸風夜鳴，薤露競落，其竊告人生之脆者歟。”
惻怛
(1).哀傷。《禮記·問喪》：“惻怛之心，痛疾之意，悲哀志懣氣盛，故袒而踴之。”《後漢書·祭遵傳》：“征虜將軍 潁陽侯 遵 ，不幸早薨，陛下仁恩，為之感傷，遠迎 河 南，惻怛之慟，形於聖躬。”《舊唐書·岑文本傳》：“其夕， 太宗 聞嚴鼓之聲，曰：‘ 文本 殞逝，情深惻怛，今宵夜警，所不忍聞。’命停之。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·老龍舡戶》：“狀中稱死者不下百餘，其千里無主者，更不知凡幾。公駭異惻怛，籌思廢寢。”
(2).猶惻隱。 宋 葉適 《樂清縣學三賢祠堂記》：“ 賈公 惻怛長者，惠貧恤孤。” 明 宋濂 《＜杏庭摘稿＞序》：“其發之於詩，和而不怨，平而不激，嚴而不刻，雅而不凡，庶幾忠厚惻怛，有三百篇之遺意者。”
(3).懇切。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷一：“﹝ 杜甫 ﹞詩意與 狄昌 同，而其惻怛規戒，涵蓄不露，則大有逕庭矣。”《辛亥革命前十年間時論選集·論國會為治外交之本》：“國民之對於政府也，當至誠惻怛，以銷其防閒畛域之私，而不可激烈以召變。”
魂銷
亦作“ 魂消 ”。1.指死亡。 唐 元稹 《感夢》詩：“行吟坐嘆知何極？影絶魂銷動隔年。今夜 商山 館中夢，分明同在後堂前。”
(2).謂靈魂離體而消失。形容極度悲傷或極度歡樂激動。《舊唐書·鄭畋傳》：“自 函 洛 構氛，鑾輿避狄，莫不指銅駝而眥裂，望 玉壘 以魂銷。” 宋 張先 《南鄉子》詞：“何處可魂消？ 京口 終朝兩信潮。” 清 王士禛 《灞橋寄內》詩：“ 太華 終南 萬里遙，西來無處不魂銷。”
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