偶為春喜圖輒題以句

作者:乾隆 朝代:清代

偶為春喜圖輒題以句原文

春信梅傳鵲喜占,晴枝報喜藉毫拈。

喜神元旦西南值,送喜金川願早詹。

詩詞問答

問:偶為春喜圖輒題以句的作者是誰?答:乾隆
問:偶為春喜圖輒題以句寫於哪個朝代?答:清代
問:偶為春喜圖輒題以句是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押鹽韻 出處:御製詩四集卷九

參考注釋

春信

春天的信息。 唐 鄭谷 《梅》詩:“江國正寒春信穩,嶺頭枝上雪飄飄。” 宋 陸游 《梅花》詩:“春信今年早,江頭昨夜寒。” 清 唐孫華 《春日漫成》詩:“天涯春信自如期,日暖鶯啼又一時。”

鵲喜

鵲的鳴叫聲。舊傳以鵲鳴聲兆喜,故稱。 唐 宋之問 《發端州初入西江》詩:“破顏看鵲喜,拭淚聽猿啼。” 宋 沉瀛 《減字木蘭花·好惡》詞:“瞻烏爰止。不是檐前聞鵲喜。”《古今小說·簡帖僧巧騙皇甫妻》:“鵲喜噪晨樹,燈開半夜花。”

報喜

報告喜訊

報喜不報憂

喜神

(1).指人的畫像。 元 鄭廷玉 《看錢奴》第三折:“你孩兒趁父親在日,畫一軸喜神,著子孫後代供養著。”《二十年目睹之怪現狀》第七九回:“ 伯明 親自指揮督率,舖陳停妥,便向 雅琴 道:‘此刻可請老伯母的喜神出來了。’”此指祖先遺像。

(2).泛指物體的形貌。 宋 宋伯仁 《<梅花喜神譜>序》:“其實,寫梅之喜神,可如牡丹、竹、菊,有譜則可謂之譜,今非其譜也。”

(3).迷信指吉祥之神。《兒女英雄傳》第二八回:“出門邁鞍子、過火盆、送喜神、避太歲,便出了那座遊廊屏門。” 茅盾 《子夜》十一:“他在這不乾不淨的當兒闖進去,豈不是沖犯了喜神。”

元旦

公曆每年的第一天

西南

(1) 西南方

其西南諸峰。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) ;向西向南

潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

(3) 指我國西南地區,包括四川、雲南、貴州、西藏等省區

送喜

猶報喜。 唐 杜甫 《奉賀陽城郡王太夫人》詩:“ 衛 幕銜恩重, 潘 輿送喜頻。” 唐 薛能 《鄜州進白野鵲》詩:“不憂雪路填河遠,唯對天顏送喜忙。” 清 丘逢甲 《白鵲》詩:“皎皎雕陵鵲,南飛送喜鳴。”

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