常生六月寒，輶軒每相顧

名句出處

出自宋代婁寅亮的《止齋即事》

全文：
居與仙岩鄰，未悉仙岩路。
片棹偶相及，山僧頻禮數。
指點覓餘跡，行行道其故。
是為梅雨潭，排空成瀑布。
常生六月寒，輶軒每相顧。
嗟哉往來者，寧不忝屍素。

婁寅亮詩詞大全

參考注釋

常生

(1).長生不老。《列子·天瑞》：“生者不能生，化者不能化，故常生常化者無時不生，無時不化。”《雲笈七籤》卷八：“太漠為玄重之根，開陰為常生之源。”

(2).一定的生性。《六韜·文啟》：“天有常形，民有常生。”

(3).即 常生子 。 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》：“ 常生 降志於執鞭， 莊公 藏器於小吏。”

(4).固定的財產。《管子·法禁》“身無職事，家無常姓” 唐 尹知章 註：“姓，生也。身既無職事，家又無常生。”參見“ 常姓 ”。

六月

《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》：“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之業。《小雅》其詩云：‘王於出征，以匡王國。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王國。’此言 重耳 為君，必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“於是竿木羣興，風雲畢會，興六月之師，振九天之鋭。”

輶軒

(1).古代使臣乘坐的一種輕車。 漢 揚雄 《答劉歆書》：“嘗聞先代輶軒之使，奏籍之書皆藏於 周 秦 之室。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“輶軒蓼擾，彀騎煒煌。” 李周翰 註：“輶軒，輕車也。”《新唐書·陳子昂傳》：“則莫如擇仁可以恤孤、明可以振滯、剛不避彊御、智足以照姦者，然後以為使，故輶軒未動，而天下翹然待之矣。” 清 姚鼐 《萬年庵次劉石葊韻以呈補山》：“前輩輶軒過，風流憶宛然。” 柳亞子 《＜盛湖竹枝詞＞題辭》之十二：“乘風問俗周詳甚，應有輶軒異代求。”

(2).古代使臣的代稱。《文選·張協＜七命＞》：“語不傳於輶軒，地不被乎正朔。” 李善 注引《風俗通》：“ 秦 周 常以八月輶軒使採異代方言，藏之秘府。”《新唐書·高季輔傳》：“為政之道，期於易從，不恤其匱，而須其廉，正恐巡察歲出，輶軒繼軌，而侵漁不息也。” 章炳麟 《＜新方言＞序》：“ 錢曉徵 蓋志輶軒之官守者也，知古今方言不相遠，及其作《恆言録》，沾沾獨取史傳為徵，亡由知聲音文字之本柢。”

相顧

(1).相視；互看。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“乃稱 史遷 著書，諮 東方朔 ，於是 桓譚 之徒，相顧嗤笑。” 唐 白居易 《長恨歌》：“君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“而相顧不發，中外失望。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孝感之戰》：“嗣聞為余，皆相顧欷歔曰：‘此老尚無恙耶！此吾儕命蹇故也。’”

(2).互相照顧；互相照應。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“二親既歿，兄弟相顧，當如形之與影，聲之與響。”《古今小說·吳保全棄家贖友》：“平時酒杯往來，如兄若弟；一遇虱大的事，才有些利害相關，便爾我不相顧了。” 清 閻爾梅 《出都門往游西山》詩：“二僕攜書隨行緩，相隔一里不相顧。”《清史稿·睿忠親王多爾袞傳》：“流賊橫行久，獷而眾，不可輕敵。吾觀其陣大，首尾不相顧。”