名句出處
出自清代乾隆的《受宜居》
全文:
架屋幽居祗兩楹,開窗綠野見新耕。
今朝試問宜何事,宜是春山快雨晴。
參考注釋
架屋
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 庾仲初 作《揚都賦》,成,以呈 庾亮 。 亮 以親族之懷,大為其名價云:‘可三《二京》,四《三都》。於此人人競寫,都下紙為之貴。’ 謝太傅 云:‘不得爾,此是屋下架屋耳。事事擬學,而不免儉狹。’”後遂以“架屋”為對專事模仿者的譏諷。 唐 黃滔 《薛推先輩》:“遂投鄙拙,上瀆精奇,佇聆架屋之譏,莫俟披沙之諭。”
幽居
(1) 隱居,很少與外界往來(他已幽居十年了)
(2) 寧靜的住所
兩楹
(1).房屋正廳當中的兩根柱子。兩楹之間是房屋正中所在,為舉行重大儀式和重要活動的地方。《禮記·投壺》:“已拜受矢,進即兩楹間。退反位,揖賔就筵。” 漢 劉向 《九嘆·愍命》:“戚 宋萬 於兩楹兮,廢 周 邵 於遐夷。” 唐 顧況 《酬本部韋左司》詩:“ 況 與二三子,列坐分兩楹。”
(2).《禮記·檀弓上》:“ 殷 人殯於兩楹之間。”後亦以“兩楹”借指停放棺柩、舉行祭奠之所。《公羊傳·定公元年》:“正棺於兩楹之間,然後即位。” 晉 陸機 《輓歌》之一:“舍爵兩楹位,啟殯進靈轜。” 宋 黃庭堅 《司馬文正公輓詞》之一:“日者傾三接,天乎奠兩楹。”
(3).《禮記·檀弓上》:“予疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間……予殆將死也。”因以“兩楹”。表示人之將終。《北史·薛辯傳》:“ 裕 曰:‘近夢,恐有兩楹之憂。’”
(4).指預兆人即將亡故的夢。 宋 范仲淹 《祭呂相公文》:“兩楹告兆,萬乘興哀。”
見新
〈方〉∶修理裝飾舊房屋、器物,使之像新的一樣
把門面油漆見新
乾隆名句,受宜居名句
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佛慈篇,時在民國三十三年秋
巨贊〔清代〕人生天地間,擾擾竟何為?強弱常苦鬥,智愚時相欺。乃至骨肉親,浚井土掩之。感慨髮長嘆,秋月為低遲。昨朝