往來幾為飛吟興，布施非關種福田

名句出處

出自清代乾隆的《獨樂寺（時命重修落成路便臨憩）》

全文：
葺修尚識統和年，龍象重教煥法筵。
詎有廢興縈白業，徒聞翰墨說青蓮。
往來幾為飛吟興，布施非關種福田。
小憩便教清蹕去，我非樂獨祗憂先。

乾隆詩詞大全

參考注釋

往來

(1) 去和來

往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》

往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》

往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) 交往;過從

老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》

誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》

(3) 交往的人

往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

吟興

指詩興。 唐 劉得仁 《夜攜酒訪崔正字》詩：“吟興忘飢凍，生涯任有無。” 明 莫如忠 《和董紫岡》：“聞道窺園猶嬾性，肯攜吟興過東籬。”

布施

將金錢、實物布散施捨給別人

依例布施

非關

不是因為；無關。 唐 宋之問 《燕巢軍幕》詩：“非關憐翠幕，不是厭朱樓。” 明 劉基 《張子英閒止齋》詩之三：“築室在城市，而無闤闠聲。非關遠人世，慮滌境自清。” 清 李漁 《奈何天·伙醋》：“非關今日麵皮嬌，祇為當年舌太饒。”

種福

猶積福。《二刻拍案驚奇》卷一：“不但你夫人千載流傳，連老都管也種福不淺了。”《兒女英雄傳》第三二回：“要知只他那善善惡惡的性情，心直口快，排難解紛，救人之急，便是種福的根本。”