有閒無逸以圖治，倦勤待此樂只且

名句出處

出自清代乾隆的《游山回入千尺雪門有作》

全文：
前年降下猶策馬，今年就平方舍輿。
由來兩歲光陰耳，忽覺較前已弗如。
八旬耄與古稀異，那復筋力為強予。
以養身論斯為可，以養心論豈可歟。
心為敕政之本源，涉怠諸事叢脞諸。
下輿精舍聊憩坐，身心內外體以徐。
身勞心安晦庵語，高年於此或當殊。
有閒無逸以圖治，倦勤待此樂只且。

乾隆詩詞大全

參考注釋

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”

圖治

想辦法把國家治好。 明 劉基 《郁離子·千里馬》：“今之用人也，徒以具數與？抑亦以為良而倚以圖治與？”《清史稿·穎毅親王傳》：“圖治在人。”

倦勤

本指厭倦於勤勞的事。後引申為天子厭倦於政事的辛勞,懶於從政或高官,將辭官告退。今比喻官吏自*動*辭職

樂只

和美；快樂。只，語助詞。《詩·小雅·南山有台》：“樂只君子，邦家之基。樂只君子，萬壽無期。” 宋 王安石 《聞望之解舟》詩：“子來我樂只，子去悲如何？” 鄭澤 《短歌行》：“香起增高華，雙情堪樂只。”