日影·其二

日影·其二原文

夜漸長添幾線時，挈壺休問漏聲遲。

每逢佳處聊為畫，於少閒時亦著棋。

鶴夢安依無恙石，蟬聲亮在最高枝。

景光自合隨緣賞，即目閒庭影又移。

詩詞問答

問：日影·其二的作者是誰？答：乾隆
問：日影·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：日影·其二是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩二集卷十

參考注釋

挈壺

(1).挈壺氏或挈壺正的略稱。掌知漏刻。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“挈壺宣夜，辯氣朔於靈臺。” 李善 註：“《周禮·夏官》：‘挈壺氏掌懸壺。’” 宋 蘇軾 《刁景純席上和謝生》之二：“縱飲誰能問挈壺，不知門外曉星疏。”

(2).懸壺。《周禮·夏官·挈壺氏》：“掌挈壺以令軍井。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“挈壺以令軍井，謂為軍穿井，井成，挈壺縣其上，令軍中士眾皆望見，知其下有井。”

休問

(1).佳訊。《三國志·蜀志·許靖傳》：“既濟 南海 ，與領守 兒孝德 相見，知足下忠義奮發，整飭元戎，西迎大駕，巡省中嶽。承此休問，且悲且憙。”

(2).好的聲譽。 唐 柳宗元 《送寧國范明府詩序》：“有 范氏傳真 者，始來京師，近臣多言其美，宰相聞之，用以為是職，在門下，甚獲休問。”

漏聲

銅壺滴漏之聲。 唐 杜甫 《奉和賈至舍人早朝大明宮》：“五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。” 宋 蘇軾 《寒食夜》詩：“漏聲透入碧窗紗，人靜鞦韆影半斜。” 清 譚嗣同 《和仙槎除夕感懷》之四：“有約聞鷄同起舞，燈前轉恨漏聲遲。”

每逢

每當遇到。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”《二十年目睹之怪現狀》第五一回：“夫人終是放心不下，每逢督辦出門，必要叫著他兄弟同走。” 茅盾 《子夜》十八：“每逢有什麼腳步聲從她房外經過，她就尖起耳朵聽。”

佳處

(1).優美之處。《世說新語·文學》“ 孫興公 作《天台賦》” 南朝 梁 劉孝標 註：“‘ 赤城 霞起而建標，瀑布飛流而界道。’此賦之佳處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄引 宋 周密 《題＜保母帖＞》詩：“佳處將無同，閟妙未易語。” 魯迅 《吶喊·故鄉》：“但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影象，沒有言辭了。”

(2).謂勝境。 唐 杜甫 《次空靈岸》詩：“迴帆覬賞延，佳處領其要。” 唐 韓愈 《將至韶州借圖經》詩：“願借圖經將入界，每逢佳處便開看。” 宋 文同 《奉寄興州分判誠之蒲兄》詩：“ 武興 山水郡，左右有佳處。” 明 唐順之 《茅處士妻李孺人合葬墓志銘》：“嘗欲邀諸詩客相與入 天台 雁宕 ，訪 赤城 佳處以為快。”

鶴夢

謂超凡脫俗的嚮往。 唐 司空圖 《與李生論詩書》：“地涼清鶴夢，林靜肅僧儀。” 元 張翥 《多麗·西湖泛舟夕歸施成大席上以晚山青為起句各賦一詞》詞：“自湖上、愛梅仙遠，鶴夢幾時醒。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四引 栗道甫 《游五龍山》詩：“鶴夢通雲島，猿啼下石門。”

無恙

(1) 無災禍

歲亦無恙耶?——《國策·齊策》

安然無恙

(2) 平安;沒有疾病

民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》

無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》

別來無恙?

景光

(1).猶祥光。《後漢書·郎顗傳》：“若還 瓊 徵 固 ，任以時政， 伊尹 、 傅説 ，不足為比，則可垂景光致休祥矣！。” 唐 李邕 《唐贈太子少保劉知柔神道碑》：“增河海之渥澤，近日月之景光。”

(2).光陰。 漢 蘇武 《詩》之四：“願君崇明德，隨時愛景光。” 明 方孝孺 《上巳約友登南樓再次前韻》：“志士惜景光，登麓已知岑。” 清 李果 《示兩兒》詩之二：“努力愛景光，汝曹從此始。”

(3).光景；景況。 唐 劉禹錫 《問大鈞賦》：“抗陛級乎重霄兮，異人間之景光。” 清 汪懋麟 《送林淡亭視學中州》詩：“聖朝沐浴四十載，景光略與當年同。”

自合

(1).自應；本該。 宋 陸游 《落梅》詩之二：“過時自合飄零去，恥向東君更乞憐。” 明 劉基 《孤兒行》：“人生一世為弟兄，同根自契約枯榮。” 清 張佩綸 《論閨秀》詩之四：“ 倢伃 怨較 昭君 怨，自合清才讓 令嫻 。”

(2).自然契合。 三國 魏 李康 《運命論》：“聖明之君，必有忠賢之臣，其所以相遇也，不求而自合，其所以相親也，不介而自親。”

隨緣

(1).佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣，指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識，而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩：“補衲隨緣住，難違塵外蹤。”

(2).順應機緣；任其自然。《北齊書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈道士宜師》詩：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《聖者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

即目

(1).眼前所見。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中：“‘思君如流水’，既是即目；‘高臺多悲風’，亦惟所見。” 隋 江總 《入攝山棲霞寺》詩序：“率製此篇，以記即目，俾後來賞者，知余山志。”

(2).目前；現在。 宋 蘇軾 《乞增修弓箭社條約狀》之一：“雖據即目邊防事勢，三五年間，必無警急，然思安慮危，有國之常備，事不素講，難以應猝。”《劉知遠諸宮調·知遠別三娘太原投事》：“今有九州安撫，即目招軍。”《水滸傳》第十二回：“即目盜賊猖狂，國家用人之際。”