名句出處
出自宋代王翊龍的《謝王繡使同二教舉充講賓》
全文：
繡衣玉斧下青冥，端為斯文主夏盟。
師道更全雙璧白，講堂初奏六莖清。
秦灰不燼詩書種，孔壁猶鏗絲竹聲。
惟有漁翁只自嘆，談經敢望漢鴻生。
參考注釋
師道
(1).猶師法。指老師的學問或技藝體系。《漢書·匡衡傳》：“ 望之 奏 衡 經學精習，説有師道，可觀覽。” 明 顧起元 《客座贅語·師法》：“數十年前，士人多能持師道，以訓弟子。”
(2).為師之道。《後漢書·桓榮傳》：“臣師道已盡，皆在太子，謹使掾臣 氾 再拜歸道。” 宋 陳亮 《廷對策》：“後世之所謂明君賢主，於君道容有未盡，而師道則遂廢矣。”
(3).指師之地位、作用以及尊師之風尚。 唐 韓愈 《師說》：“嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》：“古之師道，實在太尊，我對此頗有反感。”
雙璧
(1).兩塊璧玉。 晉 傅玄 《乘輿馬賦》：“高顛懸日，雙璧象月。” 唐 駱賓王 《海曲書情》詩：“江濤讓雙璧， 渭水 擲三錢。”
(2).喻指一對完美的人或物。《北史·陸凱傳》：“子 暐 與弟 恭之 並有時譽， 洛陽 令 賈楨 見其兄弟，嘆曰：‘僕以年老，更覩雙璧。’” 清 珠泉居士 《雪鴻小記·陳銀兒》：“ 陳銀兒 ……素服淡妝，亭亭玉立，與 緑筠 夾河而居，年並十九，固一時雙璧也。”《文明小史》第六十回：“這件東西倒難得，和中丞舊藏的《張黑女誌》可稱雙璧了。”
講堂
(1) 舊稱教室
(2) 古時指講解經學的廳堂
(3) 佛教講經說法的殿堂
六莖
古樂名。傳為 顓頊 所作。《漢書·禮樂志》：“昔 黃帝 作《鹹池》， 顓頊 作《六莖》， 帝嚳 作《五英》。” 漢 班固 《白*虎通·禮樂》、 漢 應劭 《風俗通·聲音》、 漢 蔡邕 《獨斷上》皆謂 顓頊 之樂曰《六莖》。《太平御覽》卷七九引《帝王世紀》則稱 帝嚳 高辛氏 作《六莖》。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“《鹹池》《六莖》之發，眾人所共藥，而 墨翟 有非之之論。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 郢 人美《下里》之淫鼃，而薄《六莖》之和音。” 南朝 梁 沉約 《修定樂書疏》：“定大 梁 之樂，使《五英》懷慚，《六莖》興愧。”
王翊龍名句，謝王繡使同二教舉充講賓名句
名句推薦
詩詞推薦
