過淮陰有感

作者:吳偉業 朝代:清代

過淮陰有感原文

登高悵望八公山,琪樹丹崖未可攀。
莫想陰符遇黃石,好將鴻寶駐朱顏。
浮生所欠只一死,塵世無由拾九還。
我本淮王舊雞犬,不隨仙去落人間。

詩詞問答

問:過淮陰有感的作者是誰?答:吳偉業
問:過淮陰有感寫於哪個朝代?答:清代
問:過淮陰有感是什麼體裁?答:七律

吳偉業過淮陰有感書法欣賞

吳偉業過淮陰有感書法作品欣賞
過淮陰有感書法作品

譯文和注釋

譯文
來到高處悵然地想起那八公山,那裡儘是琪樹丹崖我卻未能登攀。
不再希冀遇上黃石這樣的人物,獲得平定天下的本事,僅是希望留住青春永不老。
我這一生所虧欠的只是一死而已,人世間哪裡去找可以起死回生的九轉還丹啊。
我本是淮南王的舊日雞犬,嘆當年不隨著升仙卻落在人間。

注釋
八公山:在安徽壽縣北郊,淮南王劉安的賓客中有蘇飛、李尚等八人,號稱“八公”,八公山因此得名。這八公被後人附會為神仙,所以八公山也染上了神秘色彩。
琪樹丹崖未可攀:琪本是美玉,琪樹、丹崖,這裡都是指仙山上的樹木山崖,因為八公山有神秘色彩,因而吳偉業可以這么寫。說“未可攀”,是講自己無緣像八公那樣成為神仙。
莫想陰符遇黃石:《史記·留侯世家》說張良早年遇到個老人,自稱是谷城山下的黃石,傳給他《太公兵法》,後來張良就學習了《太公兵法》,輔佐劉邦定天下。吳偉業在這裡是說自己遇不上像黃石這樣的神秘人物,學不到平定天下的本事。把《太公兵法》改說成《陰符》,則是因為律詩每句只能有七個字,而《陰符經》也是一篇涉及兵法且有神秘色彩的道家著作。
好將鴻寶駐朱顏:《漢書·劉向傳》說淮南王劉安有所謂《枕中鴻寶苑秘書》,講驅使鬼神和煉製黃金的法術。駐,停留,留住,“駐朱顏”就是保持青春而不老死。
繇(yóu):通“由”。
九還:九還丹,道教徒所說經過九次鍛鍊的仙丹。
“我本淮王”句和“落人間”句:東晉道教徒葛洪撰寫的《神仙傳》里說,淮南王劉安好道,白日升天,連家裡的雞犬舔吃了他的仙藥也都跟著上升。這當然是葛洪在胡說,因為《史記》《漢書》里都明白地說劉安是謀反不成而 * 的。吳偉業在這裡則是說自已本是明思宗的舊臣,好比當年劉安家裡的雞犬那樣,遺憾的是沒有能像雞犬那樣跟著思宗“仙去”即殉國,弄得留在人間落到被迫出仕清廷的尷尬局面。

詩文賞析

這首詩是作者應詔北上,途經淮陰時所作。明亡後他立志隱居不仕,清廷徵召令下達後,他曾上書申訴,以病為由,懇請撤消徵召,但不被理睬。官吏上門逼迫,父母年老怕事,日夜啼哭,他自己也沒勇氣以死相拒,在順治十年(公元1653年)九月,被迫應詔北上。

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