弄翰戲墨雖佛事,炊沙作糗成飢嗔

鄭清之靈隱慧上人惠詩為古風以贈

名句出處

出自宋代鄭清之的《靈隱慧上人惠詩為古風以贈》

全文:
弄翰戲墨雖佛事,炊沙作糗成飢嗔
不欲詩工與字巧,緒餘能奪道之真。
心宗一了萬法具,辨才飛轉陶空輪。
君不見阿難多聞及辨慧,呪語要敵摩伽神。

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參考注釋

弄翰

晉 左思 《詠史》之一:“弱冠弄柔翰,卓犖觀羣書。”後以“弄翰”謂執筆寫作、繪畫。古以羽翰為筆,故稱筆為翰。 宋 蘇軾 《書太宗御書後》:“天縱之能,溢於筆墨,摛藻尺素之上,弄翰團扇之中。”《宣和畫譜·山水》:“或見筆墨在傍,則弄翰遊戲,作山林泉石,隨意點綴。”

戲墨

戲筆。 宋 陸游 《風流子》詞:“更乘興素紈留戲墨,纖玉撫孤桐。” 明 馬愈 《馬氏日抄·蟹蘆圖》:“據案觀之,羣蟹交錯,將若入人懷袖。戲墨之妙,乃至如此,真不可得也。”參見“ 戲筆 ”。

佛事

和尚或尼姑誦經拜佛之事;亡者之家請僧尼念經超度亡靈

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