惠山泉同空齋同年用坡公韻原文
嵯峨西神山，太湖盪其腹。
水汽蒸為泉，泉源各殊族。
龍縫與羅漢，渟泓石坎蓄。
遜名及慧照，或堙或復續。
珠簾瀑布飛，清韻奏琴築。
若冰嵌深洞，縈紆徑縮蹙。
惟茲桑苧神，可愛不可瀆。
寒光徹毛髮，倒映松根綠。
礪斧斲澗雲，瓦鐺煮圓玉。
沁心如醍醐，諸泉眾奴僕。
興酣盡七碗，何忍留一掬。
詩腸搜攪清，妙句散芬馥。
我意慕茶仙，飽讀水經熟。
哂彼阮步兵，嗜酒三百斛。
詩詞問答
問：惠山泉同空齋同年用坡公韻的作者是誰？答：王永吉
問：惠山泉同空齋同年用坡公韻寫於哪個朝代？答：明代
問：王永吉的名句有哪些？答：王永吉名句大全
注釋
1. 押詞韻第十五部
參考注釋
嵯峨
形容山勢高峻
故園不可見,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》
山頂嵯峨
怪石嵯峨
神山
神話中謂神仙所居住的山。《史記·封禪書》：“乃益發船，令言海中神山者數千人求 蓬萊 神人。” 宋 蘇軾 《石芝》詩：“神山一合五百年，風吹石髓堅如鐵。”
湖盪
岸邊或水中長草的淺水湖泊
拘刷本處船隻,就石碣村湖盪調撥。——《水滸傳》
湖盪密布
湖盪泛舟
水汽
水蒸氣。 茅盾 《船上》：“乳白色的水汽在黃濁的急流上緩緩盪動。” 徐遲 《在高爐上》：“地下噴上來一團團水汽，把我包裹在雲霧裡。”
泉源
(1) 泉水的源頭
(2) 河流上游處的水源
(3) 比喻力量、知識、感情等的來源或產生原因
我們的學院是…人文學和科學的取之不盡的泉源
殊族
異族。 漢 王粲 《為劉荊州諫袁譚書》：“天降災害，禍難殷流，初交殊族，卒成同盟。”
羅漢
(1) 佛教稱斷絕一切慾念,解脫一切煩惱的僧人;已達到涅槃的佛教和尚(阿羅漢之省,梵 arhat)
(2) 指矮胖、腰圍粗而神態莊嚴的人
渟泓
(1).積水深貌。 明 申時行 《瑞蓮賦》：“渟泓玄澤，醖釀醇和。” 清 吳偉業 《礬清湖》詩序：“而 陳湖 諸水，渟泓演迤，居人狎而安焉。” 清 錢泳 《履園叢話·水學·水利》：“水之利在渟泓，此旱年之所資灌溉而為田利也。”
(2).喻含義深邃。 清 葉燮 《原詩·外篇下》：“才人伎倆，騰踔六合之內，縱其所如，無不可者；然含蓄渟泓之意，亦少衰矣。”
石坎
(1).石門坎，石門框的下部。 丁玲 《母親》一：“她們越過了一堆樹叢，走上石板路時，就看見 秋蟬 ，正在大門外的石坎上曬太陽， 順兒 在坪里踢毽子。”
(2).石洞；石坑。 趙樹理 《實幹家潘永福》：“能用手捉的只是老綿魚，不過捉它的人要會泅水，要鑽到光線不足的水底石坎中去摸。”
慧照
佛教語。猶慧炬。 清 黃景仁 《僧伽塔》詩：“豈其慧照有明滅，和合四大功難兼。”亦指慧光照徹。 清 龔自珍 《發大心文》：“我生天上，慧照天人。”參見“ 慧炬 ”。
珠簾
用線穿成一條條垂直串珠構成的簾幕
散入珠簾。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》
瀑布
從山崖上直流下來像懸掛著的布匹似的水
直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉。——《西遊記》
清韻
(1).清雅和諧的聲音或韻味。 三國 魏 曹植 《白鶴賦》：“聆雅琴之清韻，記六翮之末流。” 唐 白居易 《官舍小亭閒望》詩：“風竹散清韻，煙槐凝緑姿。” 宋 賀鑄 《南歌子》詞：“傍水添清韻，橫牆露粉顏。” 清 姚鼐 《送鄭羲民郎中守永州》詩：“雨窗黯青燈，聽君絶妙辭。清韻倏邈遠，南行指 湘 灕 。”
(2).喻指鏗鏘優美的詩文。 前蜀 韋莊 《李氏小池亭》詩：“家藏何所寶，清韻滿琅函。”
深洞
深切了解。 明 沉德符 《野獲編·言事·佞倖建言可采》：“此疏深洞邊情，使當時從 天和 議，則大虜深入，不待 曾銑 在事時矣。”
縈紆
盤旋彎曲;迴旋曲折;縈迴
雲棧縈紆
可愛
(1) 令人敬愛的
可愛非君?可畏非民?——《書·大禹謨》
(2) 令人喜愛的,討人喜歡的,深受熱愛的
可愛的孩子
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
寒光
慘白令人心寒的光
寒光一閃,刀已出鞘
毛髮
(1) 人的體毛和頭髮
(2) 哺乳動物身上的一層毛
倒映
人或物的形象倒著映在水面上
松根
(1).松樹的根。 唐 王績 《游北山賦》：“杞葉煎羹，松根溜醥。” 宋 唐慎微 《重修政和證類本草·木·松脂》：“松根白皮，主辟穀不飢。”
(2).手指關節的隱語。《全唐詩》卷八七九載《招手令》：“亞其虎膺，曲其松根。”
瓦鐺
陶製炊器。 明 李東陽 《成國內弟憶陶鼎詩次韻》之一：“朝回閉戶無佳客，獨對陶家老瓦鐺。”
沁心
見“ 沁人心脾 ”。
醍醐
(1) 酥酪上凝聚的油
作酪時,上一重凝者為酥,酥上如油者為醍醐。——《本草綱目·獸一》引寇宗奭
(2) 佛教用以比喻一乘教義。如天台宗喻《法華》為醍醐,真言宗喻陀羅尼藏為醍醐
眾奴
供眾人役使的奴僕。與專用奴僕相對。 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“其奴 當伯 ，先是眾奴。”
七碗
見“ 七椀茶 ”。
一掬
亦作“ 一匊 ”。兩手所捧(的東西)。亦表示少而不定的數量。《詩·小雅·采綠》：“終朝采緑，不盈一匊。” 毛 傳：“兩手曰匊。”《文子·上德》：“土之勢勝水，一掬不能塞江河。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·種胡荽》：“一升子與一掬濕土和之。” 唐 賈島 《望山》詩：“虬龍一掬波，洗盪千萬春。” 清 丘逢甲 《去歲初抵鮀江，今仍客游至此，思之憮然》詩：“西風一掬哀時淚，流向秋江作怒濤。” 聞一多 《收回》詩：“留心那一掬溫存，幾朵吻。”
詩腸
指詩思；詩情。 唐 孟郊 《哭劉言史》詩：“精異 劉言史 ，詩腸傾珠河。” 明 袁宏道 《答人》詩：“走不能書，而有書癖；不能詩，而有詩腸；不能酒，而有酒態。” 清 唐孫華 《長夏閒居雜感次隨庵韻》：“詩腸苦與墨同磨，時逢炎景歡娛少。”
搜攪
擾亂；攪動。 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“炎風日搜攪，幽怪多冗長。” 宋 黃庭堅 《謝送碾賜壑源揀芽》詩：“搜攪十年燈火讀，令我胸中書傳香。” 宋 方岳 《趙龍學寄陽羨茶》詩：“相思幾夢山陰雪，搜攪平生書五車。”
妙句
在戲劇、音樂喜劇、演說、漫畫、幽默故事或廣告中使人頓時領悟要點的句子或短語
芬馥
香氣濃郁。 晉 左思 《吳都賦》：“光色炫晃，芬馥肸蠁。” 唐 李白 《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》詩：“清英神仙骨，芬馥茝蘭蕤。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》：“百里之內，異香芬馥。”
茶仙
(1).茶神。指 唐 陸羽 。 元 辛文房 《唐才子傳·陸羽》：“ 羽 嗜茶，造妙理，著《茶經》三卷……時號‘茶仙’。”
(2).泛指善於飲茶者。 唐 杜牧 《春日茶山痛不飲酒因呈賓客》詩：“誰知病太守，猶得作茶仙。”
飽讀
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汝自幼飽讀詩書,熟諳戰法。——《三國演義》
步兵
(1) 以徒步作戰進行訓練、武裝和裝備的兵種
(2) 徒步行軍和打仗的士兵
三百
《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。
標籤：惠山，惠山泉
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