似因一念天人寰，已作人間夫婦緣

名句出處

出自宋代卓田的《麻姑山七古壽主簿母》

全文：
麻姑之山高接天，世言中有麻姑仙。
朱顏玉撲鎮長在，不知閱世經幾年。
問此仙今在何許，當初果是誰家女。
似因一念天人寰，已作人間夫婦緣。
初說道人亦仙客，帝遣人間司翰墨。
後來生得寧馨兒，意其得此仙為妻。
祗今源源產仙裔，芝蘭玉樹生庭砌。
翩翩已作鸞鳳飛，看看又是麒麟瑞。
麻姑本是神仙妻，祗今又產神仙兒。
阿兒舉酒為母壽，問母出世當何時。
母言不記年與代，但知景物依然在。
於時天宇重清霜，更經浹日生新陽。
祥煙藹藹瑞氣擁，後張寶蓋前旌{旌生換童}。
樂聲隱隱鈞天長，滿空鸞鶴交飛翔。
月娥神女更導送，瓊琚玉佩聲丁當。
明星一點光滿室，此是仙妃誕生日。
霜標雪操冰玉姿，生與梅花共時節。
定知不比百卉凡，結子如羹味應別。
君不見君家鼻祖唐興初，日與房杜為朋徒。
阿母見之驚且呼，亟將饌餚供歡娛。
後來夾輔龍姿主，果作凌煙名宰輔。
至今孫子又復然，史君開府知其賢。
一朝羅致來幕下，鮮鮮綠水同紅蓮。
我聞吉星聚會民之福，它年事業於今卜。
萱堂戲彩雅意足，日月臨長醉醽醁。
更將何物比遐齡，麻姑山色年年青。

卓田詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩：“忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”

人寰

人間;人世

慘絕人寰

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

夫婦

(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 紗帽圓領，金帶皂靴，先拜了給諫公夫婦；一派細樂，引進洞房。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 陳白露 （按電鈴）你們夫婦兩人感情真好，這一會兒都離不開。”

(2).猶言匹夫匹婦，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而無妒則夫婦和勉矣。” 郭沫若 等集校：“此二句獨言‘夫婦’，蓋謂舉國百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和諧而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之國發號出令，而夫婦盡歸親於上矣。”《禮記·中庸》：“君子之道費而隱，夫婦之愚，可以與知焉。及其至也，雖聖人亦有所不知焉。” 鄭玄 註：“言匹夫匹婦愚耳，亦可以其與有所知，可以其能有所行者，以其知行之極也。” 唐 劉駕 《唐樂府》序：“獲見明天子以德歸 河 湟 地，臣得與天下夫婦復為太平人。”