竹里行廚，花下堤壺，共友聯詩，臨水觀魚

名句出處

出自元代曹德的《【雙調】折桂令_江頭即事問》

全文：
江頭即事。
問城南春事何如？細草如煙，小雨如酥。
不駕巾車，不拖竹杖，不上籃輿。
著二日將息蹇驢，索三杯分付奚奴。
竹里行廚，花下堤壺，共友聯詩，臨水觀魚。
自述。
淡生涯卻不多爭，賣藥修琴，負笈擔簦。
雪嶺樵柯，煙村牧笛，月渡漁罾。
究生死乾忙煞老僧，學飛升空老了先生。
我腹膨脝，我貌猙獰，我發鬅鬙。
除了銜懷，百拙無能。
西湖早春。
小紅樓隔水人家，草未鳴蛙，柳已藏鴉。
試卷朱簾，尋山問寺，何處無花。
金絡腦堤邊駿馬，錦纏頭船上嬌娃。
風東繁華，不醉流霞，前世生涯。
登靈鷲山。
便休提鐘鼎山林，遮莫榮，總是消沉、落落魄魄，酒逢知己，琴遇知音。
時俯仰人間古今，且消磨閒處光陰。
無事當心，今日從容，此地登臨。

名句書法欣賞

參考注釋

行廚

亦作“ 行廚 ”。1.謂出遊時攜帶酒食；亦謂傳送酒食。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之十七：“行廚半路待，載妓一雙迴。” 唐 陳子昂 《為建安王獻食表》：“伏知金鷄瑞鼎，盈上帝之珍羞；玉女行廚，盡羣仙之品味。” 唐 張謂 《春園家宴》詩：“竹里行廚人不見，花間覓路鳥先知。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》：“乍暖風煙滿江鄉，花裡行廚攜著玉缸；笛聲吹亂客中腸，莫過 烏衣巷 ，是別姓人家新畫梁。”

(2).指所攜帶的酒食。《太平廣記》卷六十引 晉 葛洪 《神仙傳·麻姑》：“﹝ 麻姑 ﹞入拜 方平 ， 方平 為之起立。坐定，召進行廚，皆金盤玉杯。”

(3).猶執炊，掌灶。 唐 曹唐 《小遊仙詩》之五八：“行廚侍女炊何物，滿灶無煙玉炭紅。”

見“ 行廚 ”。

聯詩

聠句吟詩。 唐 唐彥謙 《漢代》詩：“聯詩徵弱絮，思友詠甘蕉。” 清 顧彩 《＜桃花扇＞序》：“一時刻燭分箋，疊鼓競吹，覺浩浩落落，如午夜之聯詩，而性情加鬯。”《紅樓夢》第七六回回目：“ 凸碧堂 品笛感淒清， 凹晶館 聯詩悲寂寞。”參見“ 聯句 ”。

水觀

近水的樓觀。 南朝 梁簡文帝 《仰和衛尉新渝侯巡城口號》：“水觀凌卻敵，槐影帶重樓。”

佛教一種入定之術，指坐禪時觀遍一切處水而得正定。《楞嚴經》卷五：“教諸菩薩，修習水觀……初成此觀，但見其水，未得其身。” 宋 文珦 《物外》詩：“望岳山心靜，臨池水觀成。” 清 曹寅 《夜雨宿玉山寺》詩：“道人身齅香菸坐，童子能通水觀心。”