秋雨遣懷效白香山·其二原文
秋來剛道曉煙清,淫雨狂飆掠地行。
黎母江前潮嘴長,颶風祠下浪頭平。
信巫野俗多禳鬼,經寇流民盛說兵。
自笑儒臣空竊祿,青袍隨隊學將迎。
詩詞問答
問:秋雨遣懷效白香山·其二的作者是誰?答:李之世
問:秋雨遣懷效白香山·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:秋雨遣懷效白香山·其二是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻
參考注釋
煙清
煙塵澄清。指戰亂平息。 唐 黃滔 《祭陳侍御嶠文》:“ 岷峨 歲改, 岐雍 煙清。”
淫雨
連續不停的過量的雨;久雨;霉雨
淫雨成災
若夫霪雨霏霏。——范仲淹《岳陽樓記》
狂飆
暴風,借指猛烈的潮流或力量
掠地
(1).擦過或拂過地面。 唐 方乾 《送朱二十赴漣水》詩:“鸞鳳取便多如此,掠地斜飛上太虛。” 宋 陸游 《東湖新竹》詩:“清風掠地秋先到,赤日行天午不知。”
(2).掠奪土地。 宋 余靖 《從政六箴·明箴》:“鼠無牙兮穿墉,蝸有角兮掠地。”
黎母
(1). 黎 人之祖; 黎 人的老嫗。 明 錢嶫 《憫黎詠》:“絶谷嶂 南海 ,深箐鬱蒼翠。中有 黎 母居,伊人尚蒙昧。”
(2).見“ 黎母山 ”。
(3).即黎檬子。 宋 樂史 《太平寰宇記·嶺南道五·賀州》:“黎母汁二缾, 開寶 四年,準宣旨進。”參見“ 黎檬子 ”。
嘴長
〈方〉∶人前背後,說長道短,搬弄口舌,滋事生非
颶風
最初只指加勒比海的熱帶氣旋;後來又可指任何具有狂風的熱帶氣旋
浪頭
(1) 掀起的波浪
(2) 趨勢、潮流
趕浪頭
流民
因受災而流亡外地、生活沒有著落的人
儒臣
(1). 漢 稱博士官為儒臣。 漢 揚雄 《百官箴·博士箴》:“儒臣司典,敢告在賓。”
(2).泛指讀書人出身的或有學問的大臣。《新唐書·宗室宰相傳·李福》:“ 大中 時, 党項羌 震擾,議者以將臣貪牟產虜怨,議擇儒臣治邊。” 宋 陳亮 《及第謝恩和御賜詩韻》:“復讎自是平生志,勿謂儒臣鬢髮蒼。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗讀金史》:“曾命儒臣翻譯《三國志》及 遼 、 金 、 元 史、性理諸書,以教國人。”
竊祿
猶言無功受祿。多用於自謙。 唐 杜荀鶴 《自敘》詩:“寧為宇宙閒吟客,怕作乾坤竊祿人。” 宋 曾鞏 《高陽池》詩:“獨慚曠達意,竊祿誠已卑。” 宋 司馬光 《酬胡侍講先生見寄》詩:“賤生偶承乏,竊祿聊自庇。”
青袍
(1).青色的袍子。《古詩》:“青袍似春草,長條隨風舒。” 南朝 梁 何遜 《與蘇九德別》詩:“春草似青袍,秋月如團扇。” 唐 杜甫 《渡江》詩:“渚花張素錦,汀草亂青袍。”
(2).比喻包圍在樹幹上的苔蘚。 元 明本 《苔梅》詩:“玉堂試看青袍客,莫忘 江 南有白衣。”按,苔梅,謂枝幹上生有苔蘚之梅。
(3).學子所穿之服。亦借指學子。 唐 許渾 《酬殷堯藩》:“莫怪青袍選, 長安 隱舊春。” 清 唐孫華 《浙闈撤棘後聞以銓曹公事連染左官》詩之二:“較比 翟公 添氣色,青袍日日到門來。”參見“ 青衿 ”。
(4). 漢 以後賤者穿青色衣服。因指賤者之服。 唐 杜甫 《徒步歸行》:“青袍朝士最困者,白頭拾遺徒步歸。” 仇兆鰲 註:“公往行在,麻鞋謁帝,有青袍而無朝服。”《宣和遺事》後集:“ 粘罕 令左右將青袍迫二帝易服。”
(5).借指寒士。 唐 李商隱 《淚》詩:“朝來 灞水橋 邊問,未抵青袍送玉珂。” 劉學鍇 等集解引 陳帆 曰:“然自我言之,豈 灞水橋 邊以青袍寒士而送玉珂貴客,窮途飲恨,尤極可悲而可涕乎?”
(6). 唐 貞觀 三年,規定八品、九品官服青色, 顯慶 元年,規定深青為八品之服,淺青為九品之服。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩:“此時亦得辭漁樵,青袍裹身荷聖朝。”按,此處“青袍”指縣尉之服。
(7).泛指品位低級的官吏。 元 柳貫 《太子受冊禮成赴西內朝賀退歸書事》詩:“青袍最困微班忝,親向前星挹斗杓。”
(8).借指出仕。 宋 林逋 《寄祝長官坦》詩:“深心賴黃卷,垂老愧青袍。”
(9). 唐 時幕府官居六品,六品服深綠,故稱。 唐 杜甫 《遣悶奉呈嚴公二十韻》:“黃卷真如律,青袍也自公。” 仇兆鰲 註:“《唐志》尚書員外郎,從六品。 上元 元年制,五品服淺緋,六品服深緑。 朱 註:‘公時已賜緋,而雲青袍者,以在幕府故耳。舊注謂青袍九品服,誤矣。’”
將迎
(1).送往迎來。《莊子·知北游》:“ 顏淵 問乎 仲尼 曰:‘ 回 嘗聞諸夫子曰:‘無有所將,無有所迎。’ 回 敢問其游。’ 仲尼 曰:‘……唯無所傷者,為能與人相將迎。’” 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩:“負心二十載,於今廢將迎。” 清 吳偉業 《送舊總憲龔孝升出使廣東》詩:“獨有飄零老 伏生 ,不堪衰白困將迎。”
(2).迎接。 宋 范成大 《次韻許季韶水鄉席上》:“解慍風來如故舊,催詩雨作要將迎。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》:“婦已遣人將迎,遂與俱去。”
(3).逢迎;迎合。《宋書·徐爰傳》:“殿省舊人,多見罪黜,惟 爰 巧於將迎,始終無迕。” 明 歸有光 《王母孫孺人墓志銘》:“祖母性嚴厲,鮮當其意。先母能委曲將迎,常得其懽心。”
(4).將養;保養。《列子·湯問》:“不待殺戮而夭,不待將迎而壽。”