曲士幾曾關世道,斯文豈不在師儒

王璋寄戴帥初(原注時授信州教授)

名句出處

出自元代王璋的《寄戴帥初(原注時授信州教授)》

全文:
重席先生安穩無,上饒人物近何如。
李君會有新篇什,謝氏誰為舊學徒。
曲士幾曾關世道,斯文豈不在師儒
宣州日日有來使,莫寄靈峰水玉珠。

王璋詩詞大全

參考注釋

曲士

鄉曲之士。比喻孤陋寡聞的人。《莊子·秋水》:“曲士不可以語於道者,束於教也。” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰:“曲士,鄉曲之士也。”《文選·左思<吳都賦>》:“齷齪而筭,顧亦曲士之所嘆也。” 劉逵 註:“曲,謂僻也。言筭量 蜀 地,亦是曲僻之士。” 宋 王安石 《聖賢何常施》詩:“曲士守一隅,欲以齊萬物。” 況周頤 《蕙風詞話》卷十四:“詞雖不工,具徵 天水 詞學之盛。下至方伎曲士,亦觕諳宮商。” 梁啓超 《新民說》第五節:“彼曲士賤儒動輒援‘不在其位不謀其政’等偏義。”

幾曾

何曾;何嘗

在他重病期間,我幾曾安睡過一夜

世道

指社會狀況、風氣

唉!別提那吃*人的舊世道了

老人家,如今世道變了。變得不用吃糠了。——趙樹理《傳家寶》

斯文

(1) 指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) 溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

不在

(1)

指不位於或處於某處

小王不在

我姐姐早不在機房上班上

(2)

婉稱人去世了

長征幹部大部分都不在了

師儒

(1).古代指教官或學官。《周禮·地官·大司徒》:“四曰聯師儒,五曰聯朋友。” 鄭玄 註:“師儒,鄉里教以道藝者。” 宋 葉適 《送陳彥群》詩:“大郡得師儒,高文興孝秀。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·鄖變》:“自為疏逼 李 上之朝,委罪文吏及師儒,曲為諸弁卒解釋。”

(2).指儒者、經師。 元 黃溍 《日損齋筆記·辯史》:“殊不知國子太學博士、正録、武學博士、教諭,皆師儒之清選也。” 田北湖 《論文章源流》:“三代相屬,師儒講授,用能出言成章,苟非專門,謂為鄙野,而後文章之道,褒然學術。”

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