次伯通雲頂山長句韻

次伯通雲頂山長句韻原文

金淵地界東西州，諺雲錦擔垂兩頭。

中間石城最佳勝，二十餘年嘗再游。

奇峰雖向郡城見，好景半是僧家收。

松蘿四面圍絕頂，九夏不暑長如秋。

東隅忽值海日出，下照岩壑無深幽。

群陰破散宿霧斂，萬象開闊晴雲浮。

軒窗高處氣勢別，縱慾極望誠難周。

藍凝後嶂遠更秀，雪壅前溪寒不流。

軟草將春鹿麌麌，濃林未暝蟬啾啾。

禪僧上堂演佛理，鏜然鍾韻喧層樓。

問之浮世輒不語，應笑世人多謬悠。

下山儻有頓悟者，直須作意無遲留。

詩詞問答

問：次伯通雲頂山長句韻的作者是誰？答：呂陶
問：次伯通雲頂山長句韻寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押尤韻

參考注釋

地界

(1) 兩塊土地之間的分界線

(2) 房地產的界址

(3) 地方

這裡是北京地界

東西

(1) 泛指各種具體或抽象的事物

吃東西

寫東西

(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)

這小東西真可愛

媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》

雲錦

一種品級很高的提花絲織物,因花紋瑰麗如雲得名

兩頭

(1) 兩端

甘蔗沒有兩頭甜

(2) 兩方面

我招誰惹誰了,弄得個兩頭受氣

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

石城

(1).傳說中的山名。《莊子·說劍》：“以 燕谿 、 石城 為鋒。” 成玄英 疏：“ 石城 ，塞外山，此地居北，以為劍鋒。”《楚辭·劉向＜九嘆·逢紛＞》：“平明發兮 蒼梧 ，夕投宿兮 石城 。” 王逸 註：“ 石城 ，山名也。”

(2).古城名。在今 河南 林縣 南。《史記·廉頗藺相如列傳》：“其後 秦 伐 趙 ，拔 石城 。”

(3).古城名。在今 安徽 貴池 西南。《後漢書·方術傳·高獲》：“ 獲 遂遠遁 江 南，卒於 石城 。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·石城》：“ 大昕 案……據《郡國志》： 丹陽郡 有 石城縣 ，當是 高獲 所遁也。”

(4).古城名。在今 湖北 襄陽 。《晉書·庾亮傳》：“ 亮 有開復中原之謀…… 亮 當率大眾十萬，據 石城 ，為諸軍聲援。”

(5).古城名。指 白帝城 。在今 四川 奉節 東。 唐 杜甫 《虎牙行》：“壁立 石城 橫塞起。” 蕭滌非 註：“ 石城 指 白帝城 ，因在山上，故名 石城 。”

(6).古城名。在今 浙江 紹興 東北三十里 石城山 下。 宋 賀鑄 《憶仙姿》詞：“日日春風樓上，不見 石城 雙槳。” 康有為 《過石城》詩：“城牆何盤盤，苔莓封之厚，沿溪繞曲曲，帆檣在前後，雲此是 石城 ，小邑萬家有。”

(7).古城名。見“ 石頭城 ”。

(8).壘石成城。比喻堅固的國防。《漢書·食貨志上》：“有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬，而無粟，弗能守也。”

佳勝

(1).指有名望地位的人。《晉書·會稽王道子傳》：“今之貴要腹心，有時流清望者誰乎？豈可雲無佳勝？直是不能信之耳。”《資治通鑑·晉安帝隆安五年》“佳勝” 元 胡三省 註：“ 江東 人士，其名位通顯於時者，率謂之佳勝、名勝。”

(2).優美。 明 李贄 《答焦漪園書》：“生平慕 西湖 佳勝，便於舟航，且去 白下 密邇。” 清 章學誠 《文史通義·文理》：“但文字佳勝，正貴其自得……各自知之，而難以告人。”

(3).舊時書札問候、祝頌用語。猶言安好；猶言順適。 宋 蘇軾 《答蘇伯固書》：“辱書，勞問愈厚，實增感概，兼審尊體佳勝。” 魯迅 《書信集·致楊霽雲》：“久疏問候，想動定一切佳勝。”

郡城

(1).郡治的城垣。《南史·齊紀上·武帝》：“ 齊興 太守 劉元寶 於郡城壍得錢三十七萬，皆輪厚徑一寸半，以獻，上以為瑞，班賜公卿。”

(2).郡治所在地。 唐 李德裕 《登崖州城作》詩：“青山似欲留人住，百匝千遭遶郡城。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白秋練》：“妾 白 姓。有息女 秋練 ，頗解文字。言在郡城，得聽清吟，於今結想，至絶眠餐。”

好景

(1).美好的景色。 前蜀 魏承班 《木蘭花》詞：“遲遲好景煙花媚，曲渚鴛鴦眠錦翅。” 宋 柳永 《雨霖鈴》詞：“此去經年，應是良辰好景虛設。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“對許多好景，觸目是斷腸詩。” 元 劉秉忠 《寄友人》詩：“好景與時渾易過，可人和月只難圓。”

(2).好的景況。如：好景不常。

僧家

(1).僧人，和尚。 唐 崔峒 《題崇福寺禪師院》詩：“僧家競何事，掃地與焚香。”《初刻拍案驚奇》卷六：“色中餓鬼是僧家，尼扮繇來不較差。”《兒女英雄傳》第五回：“就是我們僧家賺個幾百錢香錢，也化的是十方施主的，沒化你的！”

(2).指僧院。 唐 韓愈 《題秀禪師房》詩：“橋夾水松行百步，竹牀莞席到僧家。” 唐 白居易 《僧院花》詩：“欲悟色空為佛事，故栽芳樹在僧家。”

松蘿

亦作“ 松羅 ”。1.即女蘿。地衣門植物。體呈絲狀，直立或懸垂，灰白或灰綠色，基部多附著在松樹或別的樹的樹皮上，少數生於石上。可入藥，有祛寒退熱的作用。《詩·小雅·頍弁》“蔦與女蘿，施於松上” 毛 傳：“女蘿、兔絲，松蘿也。” 唐 黃滔 《敷水盧校書》詩：“宅帶松蘿僻，日唯猿鳥親。” 明 李時珍 《本草綱目·木四·松蘿》：“松蘿能平肝邪、去寒熱，同瓜蒂諸藥則能吐痰。”

(2).借指山林。 唐 王維 《別輞川別業》詩：“依遲動車馬，惆悵出松羅。” 唐 孟郊 《擢第後東歸書懷》詩：“松蘿雖可居，青紫終當拾。” 宋 蘇軾 《杜處士傳》：“古人有三聘而起松蘿者，迫實用也。”

(3).茶名。因產於 安徽省 歙縣 松蘿山 ，故名。 明 許次紓 《茶疏·產茶》：“若 歙 之松羅， 吳 之虎邱， 錢唐 之龍井，香氣穰郁，並可雁行。”

四面

東、南、西、北四個方面,泛指周圍

四面受敵

絕頂

(1) 超群的;卓越的;極端的;異常的

聰明絕頂

(2) 最高級的;最高程度的

如此絕頂的漂亮

九夏

(1).古樂名。《周禮·春官·鍾師》：“鍾師掌金奏。凡樂事以鐘鼓奏九夏：《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《納夏》、《章夏》、《齊夏》、《族夏》、《裓夏》、《驁夏》。” 鄭玄 註：“九夏皆詩篇名，頌之族類也。此歌之大者，載在樂章，樂崩亦從而亡。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋九夏樂章》：“九夏皆門庭之樂也。《周禮·大司樂》：‘王出入則令奏《王夏》；屍出入則令奏《肆夏》；牲出入則令奏《昭夏》。’出入，謂出門入門也。”《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐祀九宮貴神樂章》：“金奏九夏，圭陳八薌。”

(2).夏季，夏天。 晉 陶潛 《榮木》詩序：“日月推遷，已復九夏。” 唐 太宗 《賦得夏首啟節》：“北闕三春晚，南榮九夏初。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》：“九夏則神耗氣索，力難支體。”

(3).九州華夏。 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第六回：“前因民軍起事，各省回響，九夏沸騰。”

東隅

(1).東角；東方。《儀禮·士昏禮》：“婦洗在北堂，直室東隅。” 明 茅溱 《雙調夜行船序·宴薊鎮宛在亭四景》套曲：“邊境無虞，喜青陽布暖，斗指東隅。”

(2).古代指中原地區以東的小國。《逸周書·大匡》：“ 管叔 自作 殷 之監。東隅之侯，鹹受賜於王，王乃旅之。” 孔晁 註：“東隅自 殷 以東，旅謁各使，陳其政事者也。”《隋書·許善心傳》：“ 李虔 僻處西土， 陸機 少長東隅。”

(3).指日本。 章炳麟 《韻文集自敘》：“餘生殘 清 之季，逃竄東隅。”

(4).亦作“ 東嵎 ”。因日出東隅，故以“東隅”指早晨，引申指始，初。《後漢書·馮異傳》：“ 赤眉 破平，士吏勞苦，始雖垂翅 回谿 ，終能奮翼 黽池 ，可謂失之東隅，收之桑榆。” 晉 陸雲 《答兄平原書》：“昔我往矣，辰在東嵎；今我於茲，日薄桑榆。” 元 劉壎 《隱居通議·駢儷一》：“某惟有益鞭其後，再鼓而前，失東隅收桑榆，詎敢忘於憤悱。”

海日

海上的太陽。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“半壁見海日，空中聞天雞。” 張素 《渤海中口占》：“海日三更曉， 齊 煙九點蒼。”

岩壑

(1).山巒溪谷。 南朝 宋 謝靈運 《酬從弟惠連》詩：“寢瘵謝人事，滅跡入雲峯。巖壑寓耳目，歡愛隔音容。” 唐 盧綸 《太白西峰書懷》詩：“山明鳥聲樂，日氣生巖壑。” 明 王守仁 《登泰山》詩：“陽光散巖壑，秋容淡相輝。” 清 黃燮清 《十一月朔大雪》詩：“巖壑白浩浩，千里不可別。”

(2).借指隱者的住所或隱者。 唐 岑參 《下外江舟中懷終南舊居》詩：“巖壑歸去來，公卿是何物？” 宋 黃庭堅 《和答外舅孫莘老》詩：“少監巖壑姿，宿昔廊廟具。”

深幽

深邃,幽深

曲徑深幽

群陰

(1).各種陰象。《呂氏春秋·精通》：“月也者，羣陰之本也。月望則蚌蛤實，羣陰盈；月晦則蚌蛤虛，羣陰虧。夫月形乎天而羣陰化乎淵。” 宋 黃庭堅 《歲寒知松柏》詩：“羣陰彫品物，松柏尚桓桓。”

(2).眾奸小。《宋史·樂志七》：“羣陰猶黷，一戎大定。” 梁啓超 《祭海珠三烈士》：“當 粵 局煎急，軍師首鼠，君當機一斷而懾羣陰。”

破散

(1).猶消除。

(2).破敗散失；揮霍浪費。 金 王若虛 《臣事實辨》：“ 武 之本意果如所説耶？抑實出於貪鄙，初不自克，而卒不自安邪？使比及至是而其產破散或身先亡，則何以辭於世乎？”《醒世恆言·張孝基陳留認舅》：“老漢一生辛苦，掙得這些家事，逆子視之猶如糞土，不上半年，破散四千餘金。”

(3).破裂四散。 王西彥 《眷戀土地的人·船夫隊長》：“一陣愉快的鬨笑，吞沒了破散的尾音。”《詩刊》1977年第9期：“數日陰霾隨破散，滿街笑語甚喧譁。”

(1).被擊敗而散亂。 宋 王安石 《省兵》詩：“前攻已破散，後距方完堅。”

(2).祭名。 宋 王溥 《五代會要·寒食拜掃》“ 漢 乾祐 三年三月寒食， 隱帝 奉皇后幸南御園家祭，樞密使、三司使從之”註：“人君奉先之道，無寒食野祭，近代 莊宗 每年寒食出祭，謂之破散，故襲而行之。”

宿霧

夜霧。 晉 陶潛 《詠貧士》：“朝霞開宿霧，眾鳥相與飛。” 唐 白居易 《酬鄭侍御多雨春空過詩三十韻》：“慘澹陰煙白，空濛宿霧黃。” 宋 蘇軾 《觀湖》詩之二：“朝陽照水紅光開，玉濤銀浪相徘徊。山分宿霧儘寬遠，雲駕高風馳送來。” 郭沫若 《恢復·峨嵋山上的白雪》：“那橫在山腰的宿霧，怕還是和從前一樣的蜿蜒？”

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

開闊

(1)

(2) 面積大,視野寬廣的

開闊的廣場

(3) 沒有樹林、建築物或巨大岩石的

開闊地

(4) 空間寬大,不受局限或阻礙的

開闊的港口

(5) 開朗豁達

心胸開闊的人活得快活

雲浮

(1).如雲之飄散。形容短暫易逝。 晉 劉琨 《重贈盧諶》詩：“時哉不我與，去乎若雲浮。” 宋 陸游 《夜坐》詩之二：“瓦裂人間事，雲浮身後名。”

(2).比喻盛多。《後漢書·崔駰傳》：“方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋雲浮。” 南朝 宋 王僧達 《釋奠詩》：“異人鱗萃，淑美雲浮。”

(3).喻仕進。 唐 王維 《秋夜獨坐懷內弟崔興宗》詩：“思子整羽翮，及時當雲浮。”

軒窗

亦作“ 軒窓 ”。窗戶。 唐 孟浩然 《同王九題就師山房》詩：“軒窗避炎暑，翰墨動新文。” 唐 李商隱 《利州江潭作》詩：“ 河伯 軒窓通貝闕，水宮帷箔卷水綃。”一本作“ 軒窗 ”。 宋 陸游 《游錦屏山謁少陵祠堂》詩：“城中飛閣連危亭，處處軒窗臨 錦屏 。”《紅樓夢》第七九回：“﹝ 寶玉 ﹞見其軒窗寂寞，屏帳翛然，不過只有幾個該班上夜的老嫗。” 清 舒大成 《當時》詩：“曉日軒窓閒夢少，晚涼庭院別懷多。”

高處

(1) 隆起的地方或位置;山丘

(2) 相對較高的位置

帶來一張在三萬五千英尺高處拍攝的能反映真相、輪廓鮮明的照片

氣勢

表現出來的力量、威勢

民族解放運動的磅礴氣勢

縱慾

放縱慾望(多指 * ),不加節制

極望

遠望,盡目力所及

極望之不可見矣。——明· 顧炎武《復庵記》

前溪

(1).前面的溪流。《樂府詩集·清商曲辭二·前溪歌》：“憂思出門倚，逢郎前溪度。” 唐 劉長卿 《苕溪酬梁耿別後見寄》詩：“白雲千里萬里，明月前溪後溪。” 唐 郎士元 《贈強山人》詩：“或掉輕舟或杖藜，尋常適意釣前溪。”

(2).古代 吳 地村名。在今 浙江省 德清縣 。 南朝 隋 唐 時江南舞樂多出於此。 唐 無名氏 《大唐傳載》：“ 湖州 德清縣 南 前溪村 ，前朝教樂舞之地，今尚有數百家，盡習樂。江南聲妓多自此出。所謂‘舞出前溪’者也。”

(3).古樂府曲名。參見“ 前溪曲 ”。

麌麌

群聚貌。《詩·小雅·吉日》：“獸之所同，麀鹿麌麌。” 毛 傳：“麌麌，眾多也。”《藝文類聚》卷九八引 三國 魏 何晏 《瑞頌》：“鹿之麌麌，載素其色。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“林麌麌兮多鹿，山蒼蒼兮少人。”

啾啾

(1) 鳥(如夜鶯)發出的鳴叫聲

(2) 象聲詞,形容許多小鳥一齊叫的聲音

(3) 象聲詞。泛指像各種淒切尖細的聲音

燕山胡騎鳴啾啾。——《樂府詩集·木蘭詩》

天陰雨濕聲啾啾。——唐· 杜甫《兵車行》

禪僧

和尚。《宋書·夷蠻傳·婆黎國》：“時 鬭場寺 多禪僧，京師為之語曰：‘ 鬭場 禪師窟， 東安 談義林。’” 宋 蘇軾 《次韻穎叔觀燈》：“ 安西 老守是禪僧，到處應燃無盡燈。”《 * 詞話》第二七回：“又有那琳宮梵剎，羽士禪僧，住著那侵雲經閣，接漢鐘樓。”

上堂

(1) 〈方〉

(2) 上課

(3) 舊時指訴訟當事人到公堂上去(公開受審)

佛理

佛教的教理。 唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》：“儒風愛敦質，佛理尚玄師。”

層樓

高樓。 漢 繁欽 《建章鳳闕賦》：“象玄圃之層樓，肖華蓋之麗天。” 宋 張先 《卜運算元慢》詞：“縱西北層樓萬尺，望重城那見。” 元 薩都剌 《層樓即事》詩：“半空雲氣層樓暗，四月 江 南欲雨天。” 賀敬之 《雷鋒之歌》：“我胸中的層樓呵，有八面來風！”

浮世

人間，人世。舊時認為人世間是浮沉聚散不定的，故稱。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“逍遙浮世，與道俱成。” 唐 許渾 《將赴京留贈僧院》詩：“空悲浮世雲無定，多感流年水不還。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一夢 華胥 。” 丁玲 《母親》二：“ 曼貞 這時，也正有著一種悲涼的浮世的感覺。”

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》

謬悠

虛空悠遠。引申為荒誕無稽。《莊子·天下》：“ 莊周 聞其風而悅之，以謬悠之説，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不以觭見之也。” 成玄英 疏：“謬，虛也。悠，遠也。” 宋 蘇軾 《次韻周開祖長官見寄》：“此生歲月行飄忽，晚節功名亦謬悠。” 嚴復 《救亡決論》：“方其為學也，必無謬悠影響之談，而後其應事也，始無顛倒支離之患。”

下山

地下採礦時挖掘的沒有直通地面出口的傾斜巷道,主要用來由下向上運送礦石

頓悟

(1) 猛然醒悟

(2) 通過體現佛教禪宗精神目的的直覺領會而獲得的突然的領悟和一種意識狀態

直須

(1).應當；應。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩：“有花堪折直須折，莫待無花空折枝。” 宋 歐陽修 《朝中措》詞：“行樂直須年少，尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封會同年》詩：“直須傾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明 馮夢龍 《古今譚概·痴絕》：“﹝天下事﹞若復件件認真，爭競何已！故直須以痴趣破之。”

(2).竟至於；還要。《三國演義》第五四回：“ 孔明 變色曰：‘ 子敬 好不通理，直須待人開口！’”

作意

(1).著意；加意。 唐 陸龜蒙 《幽居有白菊一叢因而成詠呈知己》詩：“月中若有閒田地，為勸 嫦娥 作意栽。” 宋 陳與義 《遙碧軒作呈使君少隱時欲赴召》詩：“君為邊城守，作意邀山入窗牖。”

(2).指故意、特意。 唐 杜甫 《江頭五詠花鴨》詩：“稻粱霑汝在，作意莫先鳴。”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》：“昨日又承他送些小菜來看我，作意備些薄禮，來日到他府中作謝。” 清 王士禛 《寄陳伯璣金陵》詩：“東風作意吹楊柳，緑到 蕪城 第幾橋？”

(3).注意。 唐 蔣防 《玄都樓桃》詩：“紅軟滿枝須作意，莫交 方朔 施偷將。”《新唐書·李絳傳》：“帝每閲視，顧左右曰：‘而等宜作意，勿為如此事。’”

(4).起意；決意。 唐 張籍 《寄昭應王中丞》詩：“春風 石瓮寺 ，作意共君游。”

(5).著作的本意。《漢書·藝文志》：“﹝《書》﹞凡百篇，而為之序，言其作意。” 郭沫若 《孔雀膽·後記》：“在寫作時當然也加上了一層作意，現代人所說的主題。”

遲留

停留；逗留。 漢 王充 《論衡·狀留》：“賢儒遲留，皆有狀故。” 唐 韓愈 《別知賦》：“倚郭郛而掩涕，空盡日以遲留。” 宋 沉遘 《過冀州聞介甫送虜使當相遇繼得移文又以詩見寄次韻和答》：“聞報故人當遅留，便臨近舘為邂逅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》：“僕終疑其偽，陰與主人謀，遲留不進，相失，遂杳。”