訟缿亦已空，燕寢凝清香

名句出處

出自宋代李松齡的《題聞政堂》

全文：
先生斂經綸，籌帷贊西方。
一朝去幕府，委佩朝明光。
召見天嘆晚，占對何琅琅。
小試分顧憂，持麾來邊疆。
善政期必聞，明訓思對揚。
朝夕懼有闕，蕭然坐斯堂。
訟缿亦已空，燕寢凝清香。
他年報政歸，從渠愛甘棠。

參考注釋

訟缿

受納訴狀之器。語本《漢書·趙廣漢傳》：“﹝ 廣漢 ﹞又教吏為缿筩，及得投書，削其主名，而託以為豪桀大姓子弟所言。” 顏師古註：“缿，若今盛錢臧瓶，為小孔，可入而不可出。或缿或(筒)﹝筩﹞，皆為此制，而用受書，令投於其中也。” 宋王安石《上泉州畢少卿啟》：“僅審履和嘉月，靜事雄堂，訟缿晝清，道環天粹。”

燕寢

(1).古代帝王居息的宮室。《周禮·天官·女御》：“女御掌御敘於王之燕寢。”《禮記·曲禮下》“天子有後，有夫人” 唐孔穎達疏：“《周禮》王有六寢，一是正寢，餘五寢在後，通名燕寢。” 唐杜甫《唐故德儀贈淑妃皇甫氏神道碑》：“蓋所以教本古訓，發皇婦道，居具燕寢之儀，動有環珮之節。” 清昭槤《嘯亭續錄·常朝》：“本朝列聖憂勤政事，凡離宮燕寢，無不披覽奏章，召對大臣。” 王國維《觀堂集林·明堂廟寢通考》：“古之燕寢有東宮，有西宮，有南宮，有北宮。其南宮之室謂之適室，北宮之室謂之下室，東西宮之室則謂之側室。四宮相背於外，四室相對於內，與明堂、宗廟同制。其所異者，唯無太室耳。”

(2).泛指閒居之處。北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“夫聖人之書，所以設教，但明練經文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人，何必‘ 仲尼居’即須兩紙疏義，燕寢講堂，亦復何在？” 王利器集解：“燕寢，閒居之處。” 宋洪邁《夷堅乙志·魏陳二夢》：“﹝ 陳阜卿 ﹞除建康留守，思德言所終之地，大惡之。既至，凡居室燕寢，皆避不敢往。” 清趙翼《平姚海明府卓薦入都》詩：“ 石壕夜靜追符少，燕寢香凝好句成。”

(3).指臥室。章炳麟《蘄黃母銘》：“以六月十日日昳，卒於燕寢。”

(4).公餘休息；睡眠。宋陸游《問候葉通判啟》：“春容方麗，燕寢多閒，冀調興止之宜，用副傾依之素。” 清蒲松齡《聊齋志異·鳳仙》：“ 劉歸，假貴家廣宅，備客燕寢，灑掃光潔。” 清昭槤《嘯亭雜錄·陸雙全》：“有陸郎雙全者，蘇州人。貌韶秀，為侍郎所鍾愛，每燕寢間，非陸侍側，則終夜不寢。”