聖君重卜祀南郊，仗用黃麾間白旄

名句出處

出自宋代王禹偁的《南郊大禮詩》

全文：
聖君重卜祀南郊，仗用黃麾間白旄。
仙吹冷翻蒼玉佩，曉霞晴透絳紗袍。
天開兜率齋宮靜，海涌蓬萊帳殿高。
遷客生還知有望，商山不敢讀離騷。

王禹偁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

聖君

(1)

(2) 對德才高超者的尊稱

事聖君者,有聽從,無諫爭。——《荀子》

(3) 中國史前的虛構的理想的統治者

南郊

(1).都邑南面的地區。《書·甘誓》：“ 啟 與 有扈 戰於 甘 之野。” 孔穎達 疏引 漢 馬融 云：“ 甘 ， 有扈 南郊地名。” 唐 李庾 《西都賦》：“ 隋苑 廣袤，罝籠 南山 ，占地萬頃，不為人間， 齊門 失耕，禽游獸閒，代謝物移，繚垣不完。此南郊之事也。”

(2).古代天子在京都南面的郊外築圜丘以祭天的地方。《禮記·月令》：“﹝孟夏之月﹞立夏之日，天子親帥三公、九卿、大夫，以迎夏於南郊。”《穀梁傳·僖公三十一年》：“免牲者為之緇衣熏裳，有司玄端奉送，至於南郊。”《明史·英宗後記》：“五年春正月庚戌，大祀天地於南郊。”

(3).特指帝王祭天的大禮。《南史·宋少帝紀》：“秋九月丁未，有司奏 武皇帝 配南郊， 武敬皇后 配北郊。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆元年》：“今因南郊，宜推曠恩，以示綏懷之意。”

黃麾

古代天子或大臣所乘車輿的裝飾品。《東觀漢記·班超傳》：“ 建初 八年，稱 超 為將兵長使，假鼓吹黃麾。” 唐 沉佺期 《上之回》詩：“黃麾搖晝日，青幰曳松風。” 明 王圻 《三才圖會·儀制三·黃麾》：“《通典》曰： 黃帝 振兵，設五旗五麾，則黃麾製自 有熊 始也。 漢 鹵簿有前後黃麾。《開元禮義纂》， 唐太宗 法 夏後 之前制，取中方之正色，故制大麾色黃。 宋 制以絳帛為之如旛，錯綵成黃麾篆字，下繡交龍及雲日，朱漆竿，金龍首，上垂朱絲，小蓋四角垂佩，末有橫板作碾玉文， 元 制同，今制亦同， 宋 但蓋用朱絲，黃麾字楷書用金，下二龍塗金為之。”

白旄

(1).古代的一種軍旗。竿頭以氂牛尾為飾，用以指揮全軍。《書·牧誓》：“王左杖黃鉞，右秉白旄以麾。”《史記·衛康叔世家》：“與太子白旄，而告界盜見持白旄者殺之。”《三國演義》第五回：“次日築臺三層，遍列五方旗幟，上建白旄黃鉞，兵符將印，請 紹 登壇。”

(2).喻出師征伐。 唐 白居易 《七德舞》詩：“白旄黃鉞定兩 京 ，擒 充 戮 竇 四海清。” 明 無名氏 《智降秦叔寶》第一折：“某乃 李世民 是也，本貫 河 東 太原 人氏，父乃 唐公 李淵 。自因 隋 朝亂政，天下縱橫，某十八歲同父起義，白旄黃鉞，平定兩京。”