人日·其一原文
淑氣鬯光春,從頭萬事新。
開韶初得日,來復即為人。
疊勝花堆玉,翔屏燕鏤銀。
情田在容保,治理慕和淳。
詩詞問答
問:人日·其一的作者是誰?答:乾隆
問:人日·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:人日·其一是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押真韻 出處:御製詩二集卷八
參考注釋
淑氣
(1).溫和之氣。 晉 陸機 《悲哉行》:“蕙草饒淑氣,時鳥多好音。” 唐 柳道倫 《賦得春風扇微和》:“青陽初入律,淑氣應春風。” 宋 朱淑真 《冬至》詩:“黃鐘應律好風吹,陰伏陽升淑氣回。”《白雪遺音·馬頭調·消魂二月》:“消魂二月春光明媚,淑氣陣陣催。”
(2).指天地間神靈之氣。《舊唐書·音樂志四》:“祥符淑氣,慶集柔明。” 明 鄭仲夔 《耳新·藹吉》:“勁骨幹霄,品業兼擅,非鍾川岳之淑氣者不能。”
從頭
(1) 從開始
雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》
(2) 重新
萬事
一切事情;全部事情
萬事如意
來復
(1).往還,去而復來。語見《易·復》,謂陽氣經七日已由剝盡而開始復生。後因以稱陽氣始生。《三國演義》第四九回:“ 操 ( 曹操 )笑曰:‘冬至一陽生,來復之時,安得無東南風?何足為怪!’” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·十一月·時品》:“欣一陽之來復,遂萬有以萌生。”
(2).一星期是七天,舊時因又稱一周為一來復,星期日為來復日。
(3).回復,回來。 唐 李復言 《續幽怪錄·蘇州客》:“客曰:‘吾攜過嶺,方敢來復。’” 冰心 《寄小讀者》十三:“母親!我童心已完全來復了。”
(4).來回反覆,一遍又一遍。 蕭紅 《生死場》一二:“她不再理睬一下那些紙片,丟在腳下來復的亂踏。”
(5).英文rifle的譯音。指炮筒、槍管中的來複線。即膛線。 嚴復 《救亡決論》:“不知曲綫力學之理,則無以盡炮準來復之用。”
為人
(1) 做人和跟人交往的態度
他為人正直
為人正派
為人不忍。——《史記·項羽本紀》
公子為人。——《史記·魏公子列傳》
其為人也。——《左傳·僖公三十三年》
為人迂訥。——《聊齋志異·促織》
(2) 與人友好地交往
他素日很為人
(3) 像貌特徵
為人潔白晰。——《樂府詩集·陌上桑》
鏤銀
雕鏤物體,中間嵌銀。 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“ 苗 巫穿鮮紅如血衣服,吹鏤銀牛角,拿銅刀,踴躍歌舞娛神。”
情田
(1).《禮記·禮運》:“故人情者聖王之田也,脩禮以耕之,陳義以種之,講學以耨之,本仁以聚之,播樂以安之。”後因以“情田”指心地。《晉書·王湛傳論》:“ 國寳 檢行無聞,坐升彼相。混暗識於心境,開險路於情田。” 宋 梅堯臣 《依韻奉和永叔感興》之一:“蹈道久已熟,情田不須耕。”
(2).謂播種愛情之田。《花月痕》第一回:“你説甚么情種,又是甚么情根,我便情田也要踏破,何從留點根留點種呢!”
容保
《易·臨》:“君子以教思無窮,容保民無疆。”後因以“容保”謂寬容愛護。常用指愛民。 宋 周密 《齊東野語·潘庭堅王實之》:“ 理宗 宣諭曰:‘姑置 衛王 之事。’ 邁 即抗聲曰:‘陛下一則曰 衛王 ,二則曰 衛王 ,何容保之至耶!’”
治理
(1) 整治調理
一個治理不善的政府難望維持長久
(2) 整修;改造
治理河道
和淳
平和淳樸。 明 劉基 《悅茂堂詩》:“聚欲去其惡,不使傷和淳。”
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