次韻題貯雲堂原文
雲蹤不容挽，乃曰堂可貯。
知誰愛岳色，欲以遮藏故。
岳山冠世境，自昔廬諸祖。
道德無鮮陳，世相有今古。
君看馬駒兒，乃是僧中虎。
詩詞問答
問：次韻題貯雲堂的作者是誰？答：釋德洪
問：次韻題貯雲堂寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全
注釋
1. 押詞韻第四部
參考注釋
不容
(1)
不許;不讓
不容置疑(不容許有什麼懷疑)
(2)
不容許存在;不接納(為世所不客)
欲以
即“欲以(之)”,想借(此)
侯生…直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子。——《史記·魏公子列傳》
欲以動上意。(即“欲以之動上意”的省略。)——宋· 王讜《唐語林·雅量》
遮藏
遮蔽掩藏，使不外露。 唐 鄭谷 《中台五題·牡丹》詩：“卻得蓬蒿力，遮藏見太平。” 宋 范成大 《霜後紀園中草木》詩：“遮藏茉莉檻，纏裹芭蕉身。”《水滸傳》第二五回：“你有甚么主見，遮藏我們則箇。” 曹禺 《日出》第二幕：“她臉上的皺紋很多，但是她很厚的脂粉把這些深深的紋路遮藏著。”
岳山
(1).山名。即 狄山 。《山海經·大荒南經》：“帝 堯 、帝 嚳 、帝 舜 葬於 岳山 。” 郭璞 註：“ 岳山 ，即 狄山 也。”《史記·封禪書》：“自 華 以西，名山七……曰 華山 ， 薄山 。 薄山 者， 衰山 也。 岳山 ， 岐山 ， 吳岳 ， 鴻冢 ， 瀆山 。”
(2).樂器部件名。琴額用以架弦的橫木。參閱《律呂正義後編·樂器考·琴》。
世境
世道。 王杏元 《天板藍藍》三：“全村人人都說：當今好世境，誰見過賭贏了錢還有好心送回來？還牽來兩頭牛崽呢。”
自昔
往昔；從前。《詩·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。”
道德
(1) 社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範
道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》
作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規矩
(2) 合乎道德的
世相
世態
今古
(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”
(2).謂古往今來，從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”
馬駒
馬的幼畜,尤指一歲以下的小馬
乃是
是,就是
人民民眾乃是真正的英雄
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