居士彈一指,森羅萬象皆

葛立方次韻仲平病間齋祠

名句出處

出自宋代葛立方的《次韻仲平病間齋祠》

全文:
居士彈一指,森羅萬象皆
聊傾三昧酒,不奉八關齋。
雨罷簾初卷,山迎闥自排。
蕭然忘世慮,心境兩相諧。

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名句書法欣賞

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居士彈一指,森羅萬象皆書法作品

參考注釋

居士

(1) 舊時出家人對在家信佛的人的泛稱

(2) 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人

一指

(1).一個指頭。《孟子·告子上》:“養其一指,而失其肩背而不知也,則為狼疾人也。”《後漢書·方術傳下·費長房》:“翁聞,笑而下樓,以一指提之而上,視器如一升許,而二人飲之終日不盡。” 宋 蘇轍 《御風辭》:“子輕如鴻毛,彼將以為千石之鐘;子細如一指,彼將以為十仞之墉。”

(2).一次指點,或一下指向。 漢 王充 《論衡·程材》:“直言一指,觸諱犯忌。”《晉書·苻生載記》:“先帝神矛一指,望旗冰解。”《新編五代史平話·周史上》:“天戈一指士爭奮,鼠竄狼奔返 晉陽 。”《兒女英雄傳》第五回:“那店主人往外一指,説:‘那不是他們腳上的夥計們回來了?’”

(3).《莊子·齊物論》:“天地一指也,萬物一馬也。”此謂天下雖大,一指可以蔽之;萬物雖多,一馬可以理盡,故無是無非。後因以“一指”為齊是非得失之典實。 晉 潘岳 《秋興賦》:“聞至人之休風兮,齊天地於一指。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“若夫通精元一,合契造化,混盈虛以同條,齊得失於一指者,愛惡未始有所繫,窮通不足以滑和。”參見“ 一指馬 ”。

(4).一個宗旨。《荀子·王霸》:“君者,論一相,陳一法,明一指。”

森羅萬象

語出 南朝 梁 陶弘景 《茅山長沙館碑》:“夫萬象森羅,不離兩儀所育;百法紛湊,無越三教之境。”指宇宙世界各種事物展現出的萬千氣象。 宋 廖行之 《和周少晳詠梅》:“銀色諸天渺不窮,森羅萬象匪磨鎔。” 陳獨秀 《敬告青年》:“自宇宙之根本大*法言之,森羅萬象,無日不在演進之途,萬無保守現狀之理。” 魯迅 《華蓋集續編·馬上日記》:“在宇宙的森羅萬象中,我的胃痛當然不過是小事,或者簡直不算事。”

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