賢聖吉

賢聖吉原文

縷金鞓玉兔鶻。

七寶嵌紫珊瑚。

墨錠髭髯。

撚絨繩打著鬢須。

皂紗巾珠琭簌。

錦襖子金較輅。

花難比玉不如。

捲雲靴跟抹綠。

銀盆面膩粉團酥。

詩詞問答

問：賢聖吉的作者是誰？答：賈仲名
問：賢聖吉寫於哪個朝代？答：元代
問：賢聖吉是什麼體裁？答：散曲

注釋

1. 出處：元曲選 金安壽 第三折

參考注釋

縷金

(1).金絲。 後蜀 顧夐 《酒泉子》詞之二：“羅帶縷金，蘭麝煙凝魂斷。” 華鍾彥 註：“縷金，猶金縷也。” 宋 周邦彥 《垂絲釣》詞：“縷金翠羽，妝成纔見眉嫵。”《花月痕》第七回：“花氣濃拖兩鬢雲，絳羅衫子縷金裙。”

(2).以金絲為飾。 宋 陶穀 《清異錄·北苑妝》：“ 江 南晚季 建陽 進茶油花子，大小形製各別，極可愛，宮嬪縷金於面，皆以淡妝，以此花餅施於額上，時號‘北苑妝’。”《宋史·職官志三》：“滴粉縷金花大犀軸。”

玉兔鶻

亦作“ 玉兔胡 ”。 金 元 時代的一種玉飾的腰帶。 元 李五 《虎頭牌》第二折：“頭巾上砌的粉花兒現，我繫的那一條玉兔鶻是金廂面。” 元 關漢卿 《調風月》第四折：“官人石碾連珠，滿腰背無瑕玉兔胡。夫人每是依時按序，細攙絨全套繡衣服。” 元 關漢卿 《五侯宴》第三折：“那官人繫著條玉兔鶻連珠兒石碾，戴著頂白氈笠前簷兒慢捲。”

七寶

(1).佛教語。七種珍寶。佛經中說法不一，如：《法華經》以金、銀、琉璃、硨磲、碼碯、真珠、玫瑰為七寶；《無量壽經》以金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙為七寶；《大阿彌陀經》以黃金、白銀、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、硨磲為七寶；《恆水經》以白銀、黃金、珊瑚、白珠、硨磲、明月珠、摩尼珠為七寶。

(2).佛教語。七種王者之寶。《輪王七寶經》：“其王出時有七寶現。何等為七？所謂輪寶、象寶、馬寶、主藏臣寶、主兵臣寶、摩尼寶、女寶。如是七寶隨王出現。” 唐 寒山 《詩》之二六一：“我見轉輪王，千子常圍繞。十善化四天，莊嚴多七寶。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》：“太后又自加號 金輪 聖神皇帝 ，置七寶於廷：曰金輪寶、曰白象寶、曰女寶、曰馬寶、曰珠寶、曰主兵臣寶、曰主藏臣寶，率大朝會則陳之。”

(3).泛指多種寶物。《西京雜記》卷三：“有琴長六尺，安十三絃，二十六徽，皆用七寶飾之，銘曰‘璠璵之樂’。” 唐 李嶠 《床》詩：“玳瑁千金起，珊瑚七寶粧。”《宋史·輿服志一》：“ 東都 舊制，輦飾以玉，裙網用七寶，而滴子用真珠。”

(4).用以形容用多種寶物裝飾的器物。《西京雜記》卷二：“ 武帝 為七寶牀。”《隋書·高祖紀下》：“己卯，突厥遣使獻七寶盌。”《隋唐演義》第八二回：“ 玄宗 命設七寶文幾於御座之旁。” 葉玉森 《印度故宮詞》：“箕踞曾瞻七寶冠，笙歌更逐群魔舞。”

(5).比喻卓異傑出的人物。 唐 黃滔 《南海韋尚書》：“伏惟尚書，象外三山，人間七寶，體天地方圓之製，法陰陽昇伏之機。”

(6).指七種特殊的功用。《小五義》第二六回：“皆因他（指‘七寶刀’）有‘四絶’‘三益’之妙：一決勝負，二防賊盜，三誅刺客，四避神邪，謂之四絶；切金、斷玉、吹毛髮，謂之三益……這‘四絶’‘三益’，俗呼謂之‘七寶’。”

(7).稱以各種佐料合成之物。參見“ 七寶茶 ”、“ 七寶五味粥 ”、“ 七寶羹 ”。

珊瑚

許多珊瑚蟲的骨骼聚集物,樹狀,供玩賞

珊瑚,色赤,生於海,或生於山。——《說文》。按,似樹,大者高三尺余,枝格交錯,無葉,有青色者,曰琅玕。

珊瑚在網:比喻有才學的人都被收羅來了

髭髯

鬍鬚。《周書·楊忠傳》：“ 忠 美髭髯，身長七尺八寸。” 宋 鄒浩 《臨江仙》詞：“聞説度牒朝夕到，並除頷下髭髯。” 清 戴名世 《＜北行日記＞序》：“而陸行當嚴寒，手足皆僵如痿痺，冰結於髭髯，冷氣徹骨。”

絨繩

〈方〉∶指毛線

皂紗

亦作“皁紗”。黑色的紗。《晉書·輿服志》：“其釋奠先聖，則皂紗袍，絳緣中衣。”《北史·周紀下·高祖》：“甲戌，初服常冠，以皂紗為之，加簪而不施纓導。” 宋 王禹偁 《道服》詩：“楮符布褐皁紗巾，曾奉西垣寓直人。”《金史·輿服志下》：“年老者以皁紗籠髻如巾狀，散綴玉鈿於上，謂之玉逍遙。”《水滸傳》第八回：“當時 董超 便和酒保逕到閣兒內看時，見坐著一個人，頭戴頂萬字頭巾，身穿領皂紗背子。”

琭簌

指流蘇彩羽或絲線制的垂飾。 明 賈仲名 《金安壽》第一折：“珠琭簌，玉玲瓏，金蹀躞，翠籠愡，錦斑斕，畫堂富貴人相共。”

錦襖子

(1).蛤蟆皮。《說郛》卷七三引 唐 尉遲樞 《南楚新聞》：“ 百粵 人以蝦蟇為上味……又雲疥皮者最佳，切不可脫去錦襖子。”

(2).指一種蛤蟆。 明 李時珍 《本草綱目·蟲四·蛤蟆》﹝集解﹞引 吳瑞 曰：“長肱，石鷄也，一名錦襖子，六七月山谷間有之，性味同水雞。”參見“ 金襖子 ”。

較輅

古代的紐扣。 明 賈仲名 《金安壽》第三折：“皁紗巾，珠琭簌，錦襖子，金較輅。花難比，玉不如。”

比玉

(1).《晉書·郤詵傳》：“﹝ 卻詵 ﹞以對策上第……累遷 雍州 刺史。 武帝 於 東堂 會送，問 詵 曰：‘卿自以為何如？’ 詵 對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝， 崑山 之片玉。’”後稱士人得中進士高科為“比玉”。 唐 獨孤及 《送虞秀才》詩：“甲科文比玉，歸路錦為衣。” 唐 司空曙 《哭苗員外呈張參軍》詩：“嘗值偷琴處，親聞比玉時。”

(2).玉帶名。 宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》：“尚衣有帶，謂之‘比玉’，價值數百萬。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

捲雲

分離散開處呈白色細絲狀,或白色(或主要是白色)碎片狀或窄條狀的一種基本雲型

銀盆

(1).銀制的盆。 元 無名氏 《漁樵記》第三折：“一弄兒多豪俊，擺列著骨朵衙仗，水礶銀盆。”

(2).比喻圓月。 清 鄭燮 《送陳坤秀才入都》詩：“是時 長安 新晴九陌浄，月光爛爛升銀盆。”

膩粉

猶脂粉。 唐 白居易 《戲題木蘭花》詩：“紫房日照燕脂坼，素艷風吹膩粉開。” 南唐 張泌 《滿宮花》詞：“膩粉瓊粧透碧紗，雪休夸。”《武王伐紂平話》卷上：“不受寂淡，膩粉粧梳。官宦之家，內有勝玉女之顏。”

團酥

猶凝脂。多形容梅花。 宋 陳亮 《滴滴金·梅》詞：“畫角吹香客愁醒，見梢頭紅小。團酥翦蠟知多少，向風前，壓春倒。” 宋 尤袤 《蠟梅》詩：“團酥與凝蠟，難學是生香。”